المبحث الثاني
الأنةطة والجح لف والموا ف
: الأنةطة: ً عولا صل عل تصريح ا ا عتر به رسما ُ اد الرشاد إذ لم ي ا إ حداث نشأة ا ً نظر حزاب ن شؤان ا من قبل االتنظامات الياايةا إلا في 20 يوناةو / حزيةران 2432 ؛ فإنه من غير المتوق قاامه بأنشا عديدة، في خضم اض ياايةي غةير ةدادة ا افعالاات ً ل له نشاط ِّ ج َ ي ُ ميتقر؛ لكن موقعه عل الشبك (العنكبوتا ) ي دادة اضرات زب في بعض المحافظات، ا تدار حول قضايا التنياب لعضوي ا لبعض قااداته، اايتضاف بعض الدعاة االعلمةاء امدر بةةي التنماة البشةري الآن: شخصاتان مةن العلمةاء للمحاضرات في مقره بالعاصم صنعاء (اهما ح االدعاة: الدكتور علي اليالوس من مصر، االشاخ أحمد الصويان من اليعودي - يتاذ عبد ا في التنما البشري : ا ً امدرب الله باهم ام)، هذا إ جانب زيارات توعوي افظ صنعاء دادة لبعض قااداته في إطار عام (1) ، أما أغلب نشةاطه فكةان انه افعالااتةه، ا وار الوط ا لتحقاق جوهر أهدافه عبر جليات مؤتمر ا ً ي مكر من خلال تنفاذ رؤيته في الديتور القادم؛ من حاث ضةمان إيةلاما العقاةدة االشريع فا ن بنوده ما يتعةارض ه، اهوي الدال (الإيلاما )، اضمان عدم تضم وض م ذلك. الهذا فهو - ةط يتفق معهةا في ا إ جانب بعض القوى ال للإصلاح الفكري العام كالتجم الام - اه جماعةات مذهباة معرك ياخن ق) متحالف م قوى اشخصاات (علمانا ) شديدة وثاون احزب ا (ا العةداء للفكر الإيلامي، اأخرى دافعها المناكف الياايا ضد حزب الإصلاح، الةذي ( 1 ) زب نافذة أنشا افعالاات راج موق ا : http://alrshad.net/?p=381 .
115
Made with FlippingBook Online newsletter