السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

ةدد  اذ القرار؛ فعلانةا أن  يايا لدعم اا  ن المعلوم هي الركازة ا  ا برات االمعلومات المالوب لذلك،  ا د أنها برات امعلومات لمجر  لا أن نكون اعاء متاح امتوفرة. لذا فإن حزب الرشاد يرى أن شكل الدال الامنا هو "الدالة البيةاا يةنحدد  ا"، الة ا اإداري كم المحلي الكامل الصلاحاات مالا  اللامركزي ذات ا ا من خلال تكامل ادق المعلومات انتائج البح ً تفاصالها لاحق وث العلما اقواعد في ذلك.  وار الوط  ره مؤتمر ا ِّ ر َ ق ُ ديث م ما يا  الباانات ا ، الضم ن : ً ب مأ ا لا ً قاقا تتالب أمور  إن الضمانات ا من اعتبارها: د ُ ب 3 . في جنوبه اشمالةه،  بناء اترياخ الثق االتآلف بين أبناء الشعب الام ا اتصةدعات ً أاجدت شراخ  يباب االمماحكات ال  اإزال جما ا . اجتماعا بين أبناء المجتم الام 2 . كم الرشاد القائم عل العةدل اإصةلاح  إقام دال المؤييات اا ريات المعتبرة في  قو المشراع اا  ا  المنظوم القضائا اترياخ معا أاياط المجتم . 1 . الا  بناء جاش اط ا عن الةولاءات ً ؤه لله الدينه، ثم لوطنه اأمته؛ بعاد زبا الضاق االمناطقا االقبلا .  ا 0 . اد ماثا شر بين أطرا العمل الياايي. إ نوباة ااقتةراح مل تلك البنود يواء في تشخاص القضا ا ايظهر من زب لشكل الوحدة اصاغتها أن ثمة إدر  حلول لها، أم من خلال تصور ا ةا ً اك أفضةت  ااتها ال  لاباع المشكل من زااياها المختلف ، اإحاط لافت بملابياتها ا مها، ابلوغها هذا الميتوى من التفاقم.  إ تأز زب ماالب بعةض  ال شكل الوحدة اصاغتها فلاالما رفضت قاادة ا افي ا لقوى ياا ً ا غالب ً نوبا بالفادرالا ، قبل أن تصبح مالب القوى ا يا أخرى، ناهاك الق علاه دعاته (فك الارتباط)؛ حاث رفةض أمةين عةام ُ عن الانفصال أا ما ي

110

Made with FlippingBook Online newsletter