السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

المبحث الأول

الب فية والعلا

ا حدث عقب انعقاد الملتق ا ً يبقت الإشارة إ أن ثم احتجاج ليلفي العام نوب اد الرشاد؛ باد أن بعض ممثلي ا  الذي انبثق عنه الإعلان عن ا - من المنتمين في أغلباتهم إ إطار جمعا الإحيان - لم ير لهم ذلك، ااتهموا اللجن التحضيري ةادة؛ بةل ا نوبا ما تيتأهله من الاهتمام اتقديم المعا بعدم إيلاء القضا ا ح الياد ص صر نوبا في ياف اأبين ييلم قدار رئاس حرك النهض اليلفا ا  ا نوبا ؛ حاةث اد الرشاد اليلفي كان الموقف من القضا ا  أن أبرز خلا م ا تلف عن موقف النظام اليابق  يرى موقف الرشاد غير (1) ةر مؤيةس ، فاما عب نوب ارئايها حرك النهض اليلفا في ا - إ جانب كونه عض لةس إدارة و معا في عدن يري ارئاس فرع ا  جمعا الإحيان ا - لا  في اقت لاحق بأن ا م الرشاد تمحور حول ثلاث نقاط رئاي (2) : زب لا يملكةون  نوبا ، حاث اجدنا الإخوة في ا ا : الموقف من القضا ا  ا ا أشبه ً ران كلام ِّ ر َ ك ُ نوبا ؛ اإنما ي رؤي ااضح بشأن القضا ا  بارح التجم الةام رك موقفها ثابت من هذه القضا أنهةا لا  في ذلك أي جديد، اا َ للإصلاح، الم نر نوب في تقرير مصيره. ق شعب ا  يمكن أن تشترك م أي حزب لا يؤمن رك أن  قامت في الامن؛ حاث ترى ا  الثانا : الموقف من الثورة الشبابا ال الثورة الشبابا اليلما ق د تم الالتفا علاها من مراكةز القةوى التقلادية في اه هذه القضا . ا لدى الإخوة في حزب الرشاد ً د جديد الشمال، الم ل فاةه أد  لا يتمث ٍّ زب؛ حاث اجدناه أيلوب مشاخي  الثالث : أيلوب إدارة ا ( 1 ) ييلم قدار، صحاف أخبار الاوم،  حوار م صا 23 يوناو / حزيران 2432 . ( 2 ) الي ّ لا مي، حوار م موق عدن الغد : http://www.yafa-news.net/11128.html .

115

Made with FlippingBook Online newsletter