السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

الواحد، اخاارها الوحداي - ا ً كما يترى لاحق - م إبقةاء الوحةدة ب صةاغ فادرالا ، فكاف لو كان هذا في ظل انقيام رسمي، اانفصال حقاقي اتام للشمال نوب؟! عن ا - المو ف مي الوحدأ والقضية الجنوبية: نوب علة ديث عن حرك النهض اليلفا في ا  اار ا  لقد ترابات كل و مباشر أا غ  نوبا ، لذلك لا ير مباشر بهذا المحور الوحدة أا القضا ا مةن د ُ ب رك عن الوحةدة االقضةا  تقرير حقاق جوهري قبل الشراع في تقديم رؤي ا ور عل أبناء المحافظات اف اا  قاق أنه قد اق من ا  نوبا ، احاصل تلك ا ا نوبا منذ ما بعد حرب صاف ا 3330 ، من قبل متنفذي ن شمالاين، ييةاندهم في مل لفئ اايع مةن الضةباط ذلك متنفذان جنوباون؛ حاث حدث إقصاء با من هةذه  المتقاعدين، دانما مراعاة لوضعهم القانو  نود، اأحالوا إ شر اا ا بالغ ، هذا إ جانب أن ثم ياارة لافتة ً ق بهم ابأيرهم أضرار  الناحا ، مما أ لمواق قاادي في ا نوبا لشخصاات سمع بعضها يائ من جه ، امةن لمحافظات ا صل في كثير من تلك المواق أن يشغلها من أبنةاء تلةك  جه أخرى فلكون ا الو لم يكن في ذلك إلا مراعاة اجدانا ؛ اذلك بعد حرب لهةا المحافظات، ح ا. اأهم من ذلةك فلةا ً تداعااتها النفيا االاجتماعا إ أمد لاس قصير س ثمة وها تدعو إ اض شخصاات من أبنةاء  صصا أا  غات فنا أا تقنا أا ِّ ميو لق.  لو لم تكن بذاك الميتوى من يوء اليمع اا الشمال، ح امنذ عام 2443 نةوب في شةكل ماالةب بناء ا  تبلورت جمل ماالب اهلت ذلك الع حقوقا اقانونا ، غير أن اليلا المركزي في صنعاء ام بعد الآخر، ي ، الما لم ييتجب لها عل مدى أعةوام بةدأ ا َ ي ُ بدعوى أنها ماالب انفصالا م س ذي الهد الانفصالي. اعل الةرغم مةن يتداخل المالب الشرعي منها بالميا نوباة ، الا كانت قد حظات بها بعض المحافظةات ا  رة ال دم التحتا المقد  ا ياما عدن احضرموت؛ اذلك ل ر قد اتي علة  تلف ؛ لكن كان ا  دااف ملةه، اتزايةدت  و يصةعب  الراق ، اتفاقمت أاضاع الناس المعاشا عل

157

Made with FlippingBook Online newsletter