أما الشاخ عبد الرحمن عبد (من أصل مصةري)، الق فداعا يلفي كوي ا اقد قال عنه الشاخ الوادعي: "اأما مؤييها عبد الرحمن عبد الق ا فقد أصةبح ييخر من إخوانه الدعاة إ الله، اأصبحت دعوته ادعوة عبد الله اليبت دعةوة الناس بديناره لا بأفكاره" نكب عل الدعوات اليلفا ، فهو يغر (1) . ل ريرها المهدي: "لهم كان يرأس ل (الفرقان) ال ايقول الوادعي عن داكم أن تأ ل شحات ، أ الفرقان، اهي توا بعدد لاس فاه ميأل شحات " (2) . كم االإحيان اغيرهما يقول: "... فالمقصود مةن افي حديثه عن جمعا ا خذ أموال الناس" معاات هو التلصص هذه ا (3) . ين المأر اعن هذه الاتهامات يقول الشاخ أبو ا بةي - في يةاا حةوار - صحفي معه شة ُ ي ْ ن َ ا عن اتهام الشاخ الوادعي ام ً جواب ةالفاهم ايعه في اصةم يري االتبرعات: "... اعندما يقولون: أنتم أصحاب معاات ا بايتغلال أموال ا ةا بةأموال، أم أنهةم ً أموال... فبماذا ينفقون عل أنفيهم اعل مراكزهم؟ طبع عل ، لا يأكلون الا ملائك ، ايعاشون في الفرداس ا يشربون؟ ثم هم يبحثةون عن المال ايالبون من أ ا، ايشةرحون لهةم أنشةاتهم ً ير مياعدتهم أيض هل ا رض، كما يفعل غيرهم، فلمةاذا كةان احاجتهم، الهم مندابون يضربون في ا ا ابلادة؟ الكن هؤلاء يعاشون كالنعام ً ا اعبادة، افعل غيرهم يقوط ً فعلهم زهد تدس رأيها في التراب، اتظن أنه لا يراها أحد" ال (4) . 4 اةجغ م الةيس بمأ إلة الجرح والجعديم لرج م الع ر وج نيفلم : اه اليلفي (التقلادي)، اهنةا اهذه ااحدة من أبرز عوامل الانقيام في الا مر بعض البيط؛ حاث يعتقد الشاخ امدريةته بكةل فصةائلها أن يقتضي ا الاشتغال رح االتعديل، اتصناف رجال العصر، بمدى قربهم أا بعةدهم بعملا ا من المنهج اليلفي - اص اص لمدريتهم ااجتهاداتهم ا يقصدان الفهم ا - ااحدة ( 1 ) اليااغي، المجروحون عند الإمام الوادعي ، 314 . ( 2 ) اليااغي، المجروحون عند الإمام الوادعي ، 323 . ( 3 ) وخي، ا إعلام الأجيال ، 243 ، 243 ، 233 . ( 4 ) ين المأر أبو ا بةي، حوار م صحاف الناس (الامنا )، 24 من يولاو / تموز 2443 .
41
Made with FlippingBook Online newsletter