المبحث الأول
مي هو الةيس الحجوره؟
ا لليلفا التقلادي كانت في حااة الوادعي، تمت الإشارة إ أن المرحل ا أما المرحل الثانا فتبدأ م رحاله؛ إذ توفي بمك المكرمة ( 2443 )، إثةر مةرض
هةو المؤهةل ْ ن َ لاف ؛ أي م في جماعته حول ا ً ا عاجلا ً عضال؛ مما أحدث انقيام لاف الش اخ، اكان ال نةز اع يتمحور حول شخصاتين كبيرتين مةن رجةالات الشاخ؛ اهما: الشاخ أبو عبد يى الرحمن بن يةن جوري، االشاخ أبو ا علي ا مصاف بن المأر إسماعال اليلاما بةي صل المصري). (ذا ا يب ما ارد في ترجم الشاخ أ ا بةي عبد يى الرحمن بن جةوري علي ا لنفيه فإنه لد ُ ، اقد ا هان من مناق كعادن بمحافظ حج َ ا ينتيب إ قبال ب
فوف بالتصو االتشا ، ااالده اإن لم ،) يرة متدين (لم يذكر تاريخ الادته ا؛ لكنه كان يكرمهم غاي الإكرام علة غةير معرفة ً ا الا متصوف ً يكن متشاع جوري أن الله أن ح ا ِّ ر َ ص ُ اص ، اي بمعتقداتهم ا ر بالتصةو بيةبب قذه من التأث جه في معلام الفقاه العتا ر ا عنها؛ إذ بعد ً خو أمه علاه من مفارقته بعاد بةةي أمين تلك القرى افقاهها اخاابها، كان أبوه قد أزم في الدف بةه إ مناقة ديدة؛ لكن إصرار أمه عل افظ ا ينتشر فاها التصو ؛ اهي مناق الزيدي من عدم مع من بعض الكتب اب ا غنام؛ لكنه كان المفارق له دف به إ رعي ا ا ً اء للقرآن الكريم، اتعلم جانب التقلادي ، ثم انتقل إ اليعودي فقرأ عل بعض القر العلم عل كبار مشةايخ هه، لم يتلق ِّ ج َ و ُ ي ْ ن َ د م من صحاح ميلم؛ الكنه لما لم اليعودي ، احين علم بوجود الشاخ مقبل الوادعي في قري دماج في صعدة يةافر إلاه عام 3040 الشاخ الوادعي عل الاهتمام بولةده، هة، امعه االده الذي حض ب اليفر االتنقل، فأفاد ا إ أنه لا ً جوري دماج؛ مشير ين لازم ا امن ذلك ا
65
Made with FlippingBook Online newsletter