ة؟ أم أن ذلك بات ذ ُ ة بالق ذ ُ تربوا عل الااع حذا الق ْ ن َ لا ، اهم م المفارق اا وثي اجماعتةه؟ علمتهم إياها ينوات المواجهات م ا من المتالبات المرحلا ال امن هذه الرداد - عل يبال المثال رد أ - بةي ذر سمير بن ماع مد ا ي المويوم بة
و منه مشايخ الإبان من مقاتل الزنادق الكفار"؛ حاةث صح اباان مما ُ "ن ري في لين، اتهكم من اعترافهم أن ما ايتهله بوصف الشاخ الإمام ارفاقه بالمخذ قاةق هةذه ت جهاد الدف ؛ الكنه تياءل: "ما مةرادكم في دماج مندرج الميأل "؟ انيب إلاهم القول: إنه ان في اليابق أن دفاع أهل دمةاج ُ د ِّ د َ ر ُ م كانوا ي ا في يبال الله. كما ايتخف من قولهم: إن "مةن ً اطلبتها عن أنفيهم لاس جهاد ها ماالبة ايتااع الذهاب إ دماج لدف الظلم عن إخوانه فلافعل". حاث عد اه، كما داف عةن فتةوى الشةاخ اصرة من كل ا اج بالميتحال؛ إذ إن دم ا جوري بقتل أا أير أي حوثي؛ بأن هؤلاء الذين رداا علاه لا يةدركون مةا وثاين العهود االمواثاةق، اخةر اج من نكث ا يعاناه الشاخ اطلبته اأهالي دم الاتفاقات االالتزامات.. إ (1) . مد عبد كما رد أبو جوري عل باان الإمام ارفاقه بكلمةات ماد ا ا موجزة؛ اسمها بة "الإ ةا ً ذلك اعتراف د َ صاب في الرد عل مشايخ الإبان "؛ حاث ع
معه ينةدرج في إطةار ْ ن َ جوري اطلبته ام من أالئك المشايخ أن جهاد الشاخ ا قهةم بيةب رج الةذي جهاد الدف ؛ الكنه عزا ذلك الاعترا منهم إ ا جوري حين دعا إ مقاتل عل الشاخ ا ِّ صمتهم، اإ الرغب في الرد وثاين أا ا ةاج (كمةا في هل دم بهات المناصرة ذيرهم من ا أيرهم حاثما كانوا، اإ جبه كتا - اج لنصةرة اائل )؛ اذلك حين دعا كل قادر عل الذهاب إ دم اج في ظل ا علاه ذلك أنه يعلم ايتحال الوصول إ دم المحاصرين فاها فلافعل، راد حصار مابق علاها من كل هات ا (2) . ( 1 ) أبو ذر سمير بن و منه مشايخ الإبان من مقاتلة صح اباان مما ُ ماعي، "ن مد ا الزنادق الكفار": http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=21300 ( 2 ) جوري، "الإصاب في الرد عل باان مشايخ الإبان ": ماد ا مد عبد ا أبو http://sobolalsalam.net/vb/showthread.php?t=3826
81
Made with FlippingBook Online newsletter