117 |
على اعتبار أنهم يســتجيبون بشــكل جماعي لظلم، أو خطأ حصل، من خالل رفض التفاعــل مع الطرف المذنب أو المســؤول، ويتم بناء إســتراتيجيات لفرض عقاب جماعــي بنــاء على موقف قد يكون محط إجمــاع. ويناقش باحثون أنه في لحظات المقاطعة أو اتخاذ الموقف، عادة ما تســتند على أربعة تفســيرات أساسية لما يمكن . 4 . العقاب االجتماعي، 3 . االحتجاج، 2 . تجنب التواطؤ، 1 ممارسته في المقاطعة: ). وبناء عليه، فإن التفاعل الجماعي والفردي معها يكون على 15 اإلكراه االجتماعي( مســتويين يبرران المقاطعة أو المطالبة، أولهما: معقولية النقد األخالقي المقدم من المقاطعة أو المطالبة، ومقدار الداعين للمقاطعة، والثاني يتعلق بشــكل مباشــر بنوع الكلف المتعلقة بها. باإلضافة إلى ذلك، فإن المقاطعة عادة ما تنطلق من أرضية أخالقية واجتماعية، وتضع أرضية أخالقية اجتماعية أيضًا لكسب المؤيدين، وجعل هذه األرضية األخالقية شيئًا يمكن نزعه وسلبه من اآلخر المذنب، في الوقت الذي توصف فيه المقاطعة/المطالبة بأنهــا جهد جماعي مدني غير رســمي، ووجود فاعلين يطالبــون بوقف التعامل أو مقاطعة جهة بعينها بناء على ذنب اقترفته. وبطبيعة الحال ال تنجح أو تؤثر المقاطعة إال بهذا الجهد الجماعي الذي يستلزم ضغطًا يتجاوز المقاطعة الفردية ويدفع باتجاه .) 16 ( " العدالة " ضغط اجتماعي لتحقيق يجــدر التفريــق هنا بين الشــعبي والرســمي؛ إذ تنظم الدول، فــي بعض األحيان، المقاطعــات أيضًا، مما يفرض التزام المواطنيــن بهذه المقاطعات بموجب القانون، عدا عن كون المقاطعين يختلفون اختالفًا كبيرًا في الدرجة التي ينسقون بها جهودهم؛ فقد أظهرت النقابات العمالية والحركات الدينية والمنظمات السياســية ومؤسســات المجتمع المدني درجات عالية من التنظيم في اإلعالن عن أفعالهم، وحشد المشاركة، والتفاوض بشأن أهداف المقاطعة ومطالباتهم. علــى النقيض من ذلــك، كثيرًا ما تنتج المقاطعات في الوضــع الراهن مجموعات تتجمع لفترة وجيزة حول قضية واحدة عبر وسائل التواصل االجتماعي ، أكثر تلقائية ويتعدد فيها الفاعلون، كما نرى في قضية مقاطعة المنتجات الفرنسية على تويتر على ). قد يكون قادة المجموعة ببساطة أولئك الذين تحظى تصريحاتهم 17 سبيل المثال( بأكبــر قــدر من االهتمام والتفاعل، وقد ال يكون للمشــاركين صلة أكثر من كونهم
Made with FlippingBook Online newsletter