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第十四讲 愿望的实现
第十四讲 愿望的实现
女士们，先生们！我需要再次为诸位指出，我们到目前为止走了一条怎样的路吗？我们 如何在使用我们的技术时发现了梦的扭曲，如何先是考虑避开它，而后在幼儿般的梦上对梦 的本质取得了关键认识？然后我们又是如何带着这个研究结果直接开始处理梦的扭曲，并且 也像我希望的那样逐步突破它的吗？但现在我们得说，我们在这条路和那条路上找到的并不 完全相符。把两种结果结合起来，相互协调，将是我们的任务。 我们从两方面都得出结论，梦的工作主要在于将想法转换为某种幻觉式的经验。关于这 是如何发生的，这个问题就够神秘的了，但这是普通心理学的问题，在这里无需我们挂心。 我们从儿童的梦中获知，梦的工作意在通过愿望的实现来消除妨碍睡眠的心灵刺激。但对于 扭曲的梦，在我们懂得如何阐释它们之前，我们无法给出相似的论断。然而，我们却从一开 始便期望，能以同样的观点来考量扭曲的梦和幼儿般的梦。有一个认识使我们的这种期望第 一次得以实现，这个认识就是，所有梦其实都是儿童的梦，所有梦都是使用幼儿期的材料、 儿童的心灵动势和机制来工作的。在我们认为突破了梦的扭曲之后，我们就必须开始研究， 将梦当作愿望实现的这种看法是否也对扭曲的梦成立。 我们前不久才刚刚阐释过一系列的梦，但完全没有考虑到愿望的实现。我相信，诸位在 此期间不断冒出这样的疑问：愿望的实现据说是梦的工作的目标，那它究竟在哪里呢？这个 问题很重要；因为它已成为我们那些外行批评家的疑问了。诸位知道，人类对认知方面的新 事物有种本能的防御意图。这种防御意图的表现包括，立即将新事物减缩到最紧密的程度， 如果可能，就压缩成一个关键词。对关于梦的新学说来讲，愿望实现就成了这样的一个关键 词。在听说梦应当是愿望的实现之后，外行立刻会问：愿望的实现在哪里？而且他通过提出 这个问题，也就做出了反对的回答。他立即想起自己无数的做梦经历，在这些经历中，不快 乃至深重的焦虑情绪与做梦相连，这导致精神分析中梦的学说对他而言变得相当不合理。我 们很容易回应他，在扭曲的梦中，愿望实现不可能是显而易见的，必须先主动去寻找它，使 做梦人面对梦的阐释时无法捏造它。我们也知道，扭曲的梦中包含的愿望是被禁止的，是被 审查驳回的愿望，正是它的存在导致了梦的扭曲，构成了梦的审查介入的动机。但是，我们 很难教外行批评家懂得，我们不能在阐释梦之前去追问愿望的实现。外行批评家们终究还是 会再三忘记这点。其实，他们对愿望实现理论的拒绝态度恰恰是梦的审查所导致的一个结 果，是他们对受到审查的梦愿所抱有的抵触态度的一种替代和一种流露。 当然，就连我们自己也想明白，为何这么多梦都有着令人难堪的内容，特别是为何会有 焦虑的梦。在这里，我们第一次遇到梦里的情感问题，这值得专门研究，但遗憾的是我们不 能涉足其中。如果梦是愿望的实现，那么难堪的感受应该是不可能在梦里存在的；在这一点 上，那些外行批评家似乎是对的。但有三种复杂的情况是他们未曾想到的。 首先：梦的工作可能并未完全成功地实现愿望，这致使梦念中一部分难堪的情绪留给了 显梦。然后，分析势必显示出，这些梦念比梦念构成的梦更加令人难堪。这些至少是每次都 可以证实的。所以我们承认，梦的工作并没有达到它的目的，就好比饮水的梦作为对口渴刺 激的反应并未完成解决口渴这个梦的意图。做梦的人仍然口渴，必须要醒过来去喝水。但这
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