西格蒙德·弗洛伊德 - 精神分析引论 讲座 -及 - 精神分析引论 讲座 新篇

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第二十三讲 症状形成的途径

症状形成的途径 第二十三讲

成为它自己的表达。这样一来,症状就作为无意识力比多的愿望满足经过多次扭曲的衍生物 议作为“反投注”跟随着力比多代表,迫使它选择一种表达,而它选择的那种表达同时也会 代表也会像这样去迁就前意识自我的力量。自我对无意识中的力比多代表提出异议,这一异 到补偿后允许显梦形成,以此作为妥协。看到这些,我们就可以预计到,无意识中的力比多 这里梦在无意识中完成,是某个无意识幻想的实现,而(前)意识活动则实施审查,并在得 就出现了与梦的形成中完全相同的情况。且看一段(前)意识活动是如何对待原本的梦的, 的观念上,这些观念受制于无意识中本就可能发生的过程,尤其是凝缩和移置的过程。由此 光。这就是它在根本上无法改变的特质。现在,力比多将其能量转而投注到属于无意识系统 多就很容易受到驱使;在内外受挫的双重压力下,力比多变得放肆,回想起过去更美好的时 及自我的规则,但同时也放弃了所有在自我影响下受到的教育。只要有希望得到满足,力比 我曾经借助压抑让自己免于陷入固着。力比多通过逆行投注这些被压抑的位置,摆脱了自我 必须避开自我。发展道路上曾经历过的固着让力比多可以逃避,它通过退行进入固着,而自 着躲避到某个地方去,它会在那里依照快感原则的要求为其能量投注找到一条出路。力比多 的实现,这个自我如果不赞同这些退行,就会出现冲突。力比多就如同被切断一般,必须试 足。但是,自我不仅拥有意识,还支配着通往运动神经分布的通路,也就是决定着精神追求 自我的反对,也就不会有神经症,而力比多就会得到任意一个尽管不再正常但却现实的满 此时,通往反常的路从通往神经症的道路中明确地分离出来了。如果这些退行没有唤起 在这些地方的。 力求获得满足。力比多走上退行之路,是受到了固着的引诱,而这些固着是它在发展中遗留 终也还是会被迫走上退行之路,在一种已抛弃的组织方式中,或者通过早已放弃的性客体, 满足。如果现实无动于衷,即使力比多愿意接受另一个客体来代替被拒绝的那个,力比多最 道,冲突双方之一是未得到满足的、遭到现实拒绝的力比多,它现在必须寻求别的途径达到 相互谅解。正因如此,症状才会也具有如此强大的抵抗力;它的两边都被稳住了。我们也知 的力比多满足产生的。两股对立的力量在症状中重聚,它们仿佛是通过症状形成做出妥协, 对于神经症的症状,我们已经知道,它们是冲突导致的结果,而这一冲突是为了一种新 人身上得到证实。 会轻易地断言,我们都病了,也就是,我们都有神经症,因为症状形成的条件也可以在正常 病”在本质上是个实用概念。但诸位若是站在一个理论的角度而不看数量的话,那么诸位就 有重要的生活任务。由于这一结果主要取决于所需能量的量,所以诸位很容易认识到,“患 在大量症状形成时,这两种消耗会导致当事人可支配的心灵能量极度减弱,亦即无力面对所 带来了不快或者痛苦。症状的主要危害在于它的精神消耗以及克服症状时必要的其它消耗。 —是对整个人生有害或者至少无益的行动,当事人通常会抱怨这些行动是身不由己的,给他 症状——我们在这里指的当然是精神上的(或者精神源的)症状和心理上的患病状态 — 将探究症状与理解疾病一视同仁。 后,疾病中有迹可循的就只剩下形成新症状的能力了。因此,我们目前要站在外行的立场, 生重视区分症状和疾病,并且说,消除症状并不意味着治愈了疾病。然而,在症状被消除之 女士们、先生们!在外行看来,是症状构成了疾病的本质,而治愈就是消除症状。但医

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