المبحث الأول
اتج ه الأ نثروبولوجي السي سية
هم الطويل تراك عبر تار عرف ا تطور النظم السياسية من نظام القبيلدة، ثم الدولة المدينة ؛
ظل تلك المدينة ال حقبة متأخرة تتأل ت ح يدام ف مدن ا ن ؛ تراك لم يعرفوا ا ا ضرية لمدن ا هم في أواخر عهدد إلا في مرحلة متأخرة من تار ً الهون وبداية عهد الكوك ترك، مرور ً ا بالدولة القومية ً ا بالنظام الإمبراطوري، وانتها ا مهوري. ديثة ذات النظام ا ا دا ً ده قبدل الإسدلام، عتمع كان المجتمع التركي في حقب طويلة من تار ً أرستقراطي ا تسيطر فيه ا سر العريقة على مفاصل الدولة المهمة، وكانت المناصدب َّ فيها تور َّ كام تتسم بالقداسة بوصفهم ا الابن، وكانت النظرة إ إ ث من ا مكل ِ فين من ق ِ تراك كام ا بل الآلهة، وحمل ا أ ا توحي ً لقاب ً َ بالعظمة والقوة، ف َ ُ ل ُ د ق ب الإمبراطور باليابكو، وكذلك القاغان وزوجته القدات اقدان وزوجتده ون، ثم با خاتون، و استمر ان لقب ا نهاية الدولة العثمانية ح . كانت الفروسدية والقدوة عام ً لا ً كم، سدة ا ً جانب الوراثة في اعتلا ا إ ً حاسم ً خاصة عندما يثور النزاع بين ُ اكم ي ورثة العرش، وقد كان ا ُ َ ن َ ِّ ص ِّ ُ ب ُ د كبير أبنائه أو كبير إخوته ولي ا للعهدد ( 1 ) ، ك لتصريف بعض الشؤون الداخلية، كما اسدتخدم ً مرا ما كان يستعين ببعض ا تراك لقب الملك والسلطان بعد الإسلام كام ا ا ، لافدة مع بين السلطنة وا ثم ا ً ديد في القرن السادس الميلادي، و ً ا عام 1517 ليفدة العباسدي ، عندما تنازا ا خير ا ، أبو إسح ا مد المتوكل على الله ق ، وا لافة للسدلطان سدليم ا عن ا ؛
المدخل إ ال تاريخ الترك
ي
، ترجمة أرشد الهرمزي (الددار العربيدة
أوزوطونا، يلماز،
( 1)
.
- 101
للموسوعات، بيروت ، 1005
، ص
)، ط
67
1
07
Made with FlippingBook Online newsletter