أصحاب الحق: دراسة في نقد الجماعات الإسلامية

من المصارف تيمل متضامنة على احتكار عمل المصارف للتنظيم الم يعين ثم تغعيير تشعريع. إ اجة ح  نظام اسلام دون ا مر الواقع إ  النظام المصر بفيل ا مر التيليم حيث يمكن أن يقوم التنظيم بيمل مدرسة نموذجا من حيث  كذلك ا المناهج التيليمية أو نظام التدريس لتقتدي بها بقية المدارس - احهعا بافتراض أو - السيطر على التيلي ل تيارا تيليميا حاكمعا ّ م بفتح عدد كبير من المدارس بما يشك ركة غعير  خرى المجتمع من ا  ركة التيليم المجتمع لا تتمكن المدارس ا  خرى المجتمعع كعالفن والرياضعة  اهه. ذات النهج ينطبق على المسارات ا ا والإعلام وغيرها حيث يستطيع التنظيم الميين أن ادث ال تغيير الشامل المجتمعع إما بوضع النماذج ودعو المجتمع للاقتداء بها - وهو مزج بين آلية التغيير المجتميع والفكري - و السيطر على القطاع المجتمع بإنشعاء المؤسسعات  أو بالسي د الهيمنة على ذلك القطاع بشكل كامل ومعن ثم  احها الياملة فيه والسي لإ إحداث التغيير . ثالثا ، وسيلة التغيير السياسي: وه أكثر وسائل التغيير المجتمعع طلبعا ، عبر كم بكل ما لديه من سلطة تشريع وشعرعية لاسعتخدام ا  لكونها تشمل ا والإكراه ، وأوضح وسيلة لإحداث تغيير مباشر المجتمع تكون بسن القوانين. هذا أن التغيير سيحدث بمجرد سن ا  بالطبع لا يي لقانون ، ولكن القانون هو الوسعيلة سرع قطيا  ا ، مور فإن  فمثلا إذا قامت دولة بسن قانون يمنع بموجبه شرب وبيع ا نعه  و  مور البلد ستنته بمجرد أن صار غير قانو  نسبة مقدر من تياط ا مور لن ينته بالكلية حيث سعيتحول إ  صار عسير المنال. صحيح أن تياط ا السوق السوداء والتياط المستتر ، ولكن تبقى حقيقة أن تغييرا كعبيرا يمكعن أن ادث لمجرد سن القانون ، تستمر التياط خارج القعانون  وتبقى تلك الفئة ال وبأسيار أعلى وعواقب أوخم ، تبقى فئة مستهدفة للدعو - و  وسيلة التغيير ا - مر عن قناعة ذاتية.  تترك ا ح كذلك تستطيع السلطة إحداث تغيير اجتماع عبر توفير "منعاخ" مناسعب جعدت ُ لات بييهعا أو إذا و  مور أو  للتغيير. فمثلا إذا رفيت الضرائب على ا د عمل المؤسسات الداعية لها. كل ّ ي ُ مور وق  تسهيلات للمؤسسات الداعية لترك ا ذلك يمكن أن يساعد على إحداث التغيير المطلوب المجتمع.

19

Made with FlippingBook Online newsletter