سيكولوجية فإن ذلك يمنحنا عونا وراحة ، واسن تماسكنا ويجيل المقارنة مع أنفسنا مستحسنة" 1 . عدو لا تقتصر فقط على الإحساس الإيجا اجة إ كذلك فإن ا بع العذي ينتج عندنا من المقارنة ، بل تكون أيضا عنصرا أساسيا زياد اللحمة الداخليعة ماعة لليمل من أجلها لمواجهة خطر واستنفار همم ا سن ذلك اليدو. يقول أبو ا يمكن إفيارتها بسهولة ه عواطعف ه مشتركة وال الندوي: "إن اليواطف ال رك جماعات كثير من الدهماء وف ال المقت وا ، ود والكعرم بدل الرحمة وا ب؛ فالذين يريدون أن اكموا على الشيب لغاية معا وا ، لا ينجحعون حع يلتمسوا له ما يكرهه وي وجدوا له من يخافه... فلم ييد من دواعع اليجعب أن يرانها إنما تقاد بيواطعف المقعت كومات القومية هذا اليصر مياملاتها ا وف وا ، فيلى تلك اليواطف يييش من اكمونها ، وعلى تلك اليواطف يقعوى اد القوم " الا 2 . ميركية تفيله على مر كومات ا وليس خافيا ما ظلت ا السنوات من شيطنة رب اليالمية الثانية لمان واليابانيين إبان ا ا ، شعيطنة ثم وبسرعة كبير انتقلت إ اد السوفي رب: الا حليفها ا ، ثم وبذات السرعة فيلت نفس الشع ء معع حلفائها هزيمة السوفيت ، هاديين الإسلاميين. ا اذ الغرب عدوا مفهوما من حيث إ قد يكون ا نه مقابلة لليداء بمثله ، ولكعن باعد قارب أشد من عداو ا الذي ييارض المنطق السليم هو أن تكون عداو ا ، أن يتيادى أبناء القبيلة الواحد أو الوطن الواحد أو الدين الواحد ، بل ويسعتيدون وا لا ُ ن َ آم َ ين ِ ذ َّ ا ال َ ه َُّ ي َ ا أ َ قيقا لما نهى الله عنه: (ي باعد على أقاربهم ا َ عود ُ ه َ ي ْ وا ال ُ ذ ِ خ ََّ ت َ ت ْ ه َ لا ي َ ه َّ الل َّ ن ِ إ ْ م ُ ه ْ ن ِ م ُ ه َّ ن ِ إ َ ف ْ م ُ ك ْ ن ِ م ْ م ُ ه َّ ل َ و َ ت َ ي ْ ن َ م َ و ٍ ْ ي َ ب ُ اء َ ي ِ ل ْ و َ أ ْ م ُ ه ُ ض ْ ي َ ب َ اء َ ي ِ ل ْ و َ ى أ َ ار َ ص ََّ الن َ و ي ِ د ) (المائد : َ ين ِ م ِ ال َّ الظ َ م ْ و َ ق ْ ال 50 ). وقد ذكر التاريخ كثيرا من وجوه هعذه المعوالا ؛ أمراء الم حيث وا ندلس المسيحيين بيضهم على بي مالك الإسلامية ا ولا ، يزال واقينا حافلا بأمثال هذه الموالا المختلة. 1 Vamic D. Volkan, A Need To Have Enemies And Allies: A Developmental Approach, Political Psychology vol. 6, No 2, 1985 2 سن الندوي، دار الكلمة، طاط المسلمين، أبو ا ماذا خسر اليالم با 0991 011 .
، ص
88
Made with FlippingBook Online newsletter