كمــا تمثّــل الولايات المتحدة أيضًا نموذج العلمانية غيــر المتطرفة، لأن الدين شــكّل عنصرًا أساســيّا في حياة المواطن الأميركي، ودستور الدولة ينص على أنه لا يجوز للكونغرس أن يســنّ أي قانون في شــأن تأســيس دين من الأديان أو منع حرية ممارسته؛ مما يعني أن العلمانية في الولايات المتحدة «هي في المقام الأول عبارة عن ، ((( قضية حقوق فردية أكثر من كونها عقيدة شــاملة قامت لتحدد إطار الحياة الطيبة» والحكومة بذلك تكفل حرية الممارســة الدينية فــي مختلف الولايات والفيدراليات، وتمنع إصدار أي قوانين تعيق حرية الممارسة الدينية وفق المعتقدات الخاصة بكل فرد أو جماعة. كما أن القيم الأميركية ترتكز على قواعد دينية، لهذا نجد الخطاب الديني حاضــرًا في الفتــرات الانتخابية، وفي الولايات المتحدة عمومًا «يتجنب السياســيون وصف أنفســهم بالعلمانيين لأنهم يعتبــرون أن هذا الوصف يمس بموقفهم الإيجابي عمومًــا من الدين، أو من احترامهم للروحانية، فدلالة المفردة في المجتمع الأميركي . ((( تكاد تتساوى والموقف السلبي من الدين» ويشيد عدد من الدارسين بأفضلية النموذج العلماني الرخو والمرن مقارنة بالنموذج العلماني الصارم والمتشدد، لهذا تتم الإشادة بالنموذج الأميركي؛ إذ يرى عزمي بشارة أن «المــكان المثالي للقاء رغبة المتدينين فــي التحرر من الدولة مع رغبة العلمانيين فــي التحــرر من الدين هو الولايات المتحدة الأميركية؛ ففيها نشــأ عمليّا الفصل بين الدين والدولة حصرًا، وليس الاكتفاء بإخضاع الدين للدولة، خلافًا لإقصاء الدين من ، والإشادة بالنموذج الأميركي هنا قد ((( الحيز العام الذي تطور إليه الأنموذج الفرنسي» يكــون فيها بعض المبالغة، خاصة في الوقت الحالي حيث تضييق الخناق على بعض رغم تنوع أشــكال العلمانيــة واختلاف نماذجها المهيكلــة للدولة الديمقراطية الحديثــة إلا أن ارتكازهــا على فصل الدّين عن الدولة (بغــضّ النظر عن طبيعة هذا الفصل) شكّل نقطة خلاف بين المفكرين المسلمين الذين انتقل إلى بلدانهم النموذج . 36 المرجع السابق،ص ((( . 9 بشارة عزمي، الدين والعلمانية في سياق تاريخي،ص ((( . 283 المرجع السابق،ص ((( المسلمين القادمين من دول إسلامية بعينها. -الإسلاميون وعلمانية الدولة الحديثة 3
15
Made with FlippingBook Online newsletter