فصلها بين العمل السياسي الحزبي والعمل الدعوي التربوي، من خلال إنشائها لحزب «العدالة والتنمية» المنفصل عن حركة «التوحيد والإصلاح»، فالحزب مهامه سياسية، والحركة مهامها دعوية تربوية، وقد بيّن محمد الحمداوي أن هذا التمايز في مجالات العمل، يرتبط بخصوصية كل ميدان على حدة فالمغاربة «حينما يصوتون على «العدالة والتنمية» ينتظرون منه إنجازات على مستوى برامج ومقترحات في تدبير الشأن العام، يعني برلمان، بلدية، أغلبية، حكومة، معارضة...وهذا الأمر هو مجال خاص بالحزب، لــن تجــده في جدول أعمال حركة «التوحيد والإصلاح» ولا قيادتها، رغم أنها حركة دعوية ولها مواقف سياسية في القضايا الكبرى للأمة، فإن قضايا الحزبية وقضايا تدبير . ولعل ((( الشأن العام تبقى مجاً لاشتغال الحزب، فهناك تمايز بين الحركة والحزب» عملية الفصل بين الدعوي والسياسي التي قام بها هذا التيار قد أسهمت إلى حد كبير في انتعاشه سياسيّا، وقبوله دوليّا، بعد اطمئنان التيارات اليسارية والعلمانية نسبيّا على استقلالية القرارات السياسية لحزب «العدالة والتنمية». وإذا كانــت حركة «التوحيــد والإصلاح» قد تأثرت في بدايات نشــأتها بحركة «الإخوان المسلمون»، فإن حزب «العدالة والتنمية» قد تجاوز نسبيّا فكر هذه الحركة؛ حيث بدا تأثره واضحًا بحزب «العدالة والتنمية» التركي، فهما يتشــابهان في الاســم، ويتخذان نفس الشــعار الحزبي، وهو «المصباح». ولعل ما أبهر الحزب المغربي في التجربة التركية، نجاح الحزب في الاندماج مع دولة حديثة علمانية، وقدرته على تحقيق إنجازات اقتصادية هائلة. لهذا، اتجهت مراجعات الحزب المغربي نحو الاستفادة من التجربة التركية في هذا المجال. هذه المراجعات الفكرية التي قامت بها حركة «التوحيد والإصلاح» تدفعنا للتساؤل عن موقف مفكريها ومنظريها من الدولة القُطرية الحديثة، التي قبلوا بالعمل داخل مؤسساتها، وتراجعوا عن قلب نظامها في أدبياتهم السياسية، فهل الأمر مجردضرورة تاريخية ومسألة نفعية برغماتية أم أن الأمر يتعلق بتغير جذري في وعي هذه الحركة الإسلامية لتنحو نحو الحداثة، والقبول الكلي بنظام الدولة الحديثة وأسسها؟ وللإجابة على هذا التساؤل، لابد من استقراء مواقف حركة «التوحيد والإصلاح» من حكم الخلافة السابق للدولة الحديثة، وكذا مواقفها من حلم «الدولة الإسلامية» الذي حفل به خطاب الحركات الإسلامية زمنًا طوي ً. الحمداوي، محمد، في العلاقة بين الجماعة والحزب، الطبعة الأولى، (دار الكلمة للنشر والتوزيع، ((( . 27 - 25 ) ،صص 2013
23
Made with FlippingBook Online newsletter