العدد الأول من مجلة لباب

31 |

ċ المئة. كما تبي Ŀ ن من خلال تم Ŗ الات ال ū المئة من ا Ŀ

أيبعة عشر من تلك الصراعات أي بنسبة Ŀ ا ً يكن سبب 91 Ŀ ا من ثلاثة أسباب أو أكثر ً الدياسة أن الدين كان سبب 77 زم فيها بأن الدين هر "السبب الرحيد للنزاب" Ū ا ( 99 ) .

حالة الصراعات العربية Ŀ والمثرة

ِّ د Ţ البعد الأول أيديرلرج ده "الورقعات أن متن هتر موتدين وفكتري ř ذه ň ، (كعقائد معلنة على سبيل المثال). والبعد الثا

ċ عدين خار ُ وجرد ب :ْ سيحمل قناعات معينة "

وله ايتباط، كما ي ً قرل غلرك وسوايك، بورقعات "أن الشخص المودين سيكرن متديك ا ا ً وواعي ل لمبادح الأساسية لدينه ومصاديه المقدسة (مثل قراءته للوتايي ، والأختلاق، والمبادح المعيايية) ( 93 ) . ًّ يعكس مشهد الوةاحنات السياسية والثقافية الراهنة حالي المنةقة العربية ميتر Ŀ ا ً لا ر اسوخ Ŵ موزايد دام القر وبقية أنساق العنف السياس . وينةري خةاب أغلب هؤلاء شد الشع ū لبنان وا Ŀ اليمن وحزب الله Ŀ رثيين ū كرميين مثل ا ū الياعلين غرة ا بت Ŀ ليبيا Ŀ العراق وأنصاي الشريعة ، فض ً لا عن قرل مسلحة دينية متن أبر هتا تنظيمت القاعد و"الدولة الإسلامية"، لى جانب طا ئية واسعة من تنظيمات مسلحة تستوخدم مرجعية لىسلامية، رب على من ū تاير ا Ŀ Ŀ على ترظيف ترشية من منةق مقدس ورر ً يعواونهم "كياي ايج. كما يعمتدون لى Ŭ الداخل وا Ŀ " ا" أو "خرنة" أو "أعداء الأمة مراجهة خصرمهم من خلال تأويلات بعيد عن فحرل النصر Ŀ تاير منةق القر ص يوم انوقا Ŗ الدينية ال ؤ Č ها من القرآن أو الس ċ ن ة. والملاحظ أن حركات الإسلام السياست ةاب وتركيب العدائية لى اء الآ Ŭ ا Ŀ اعومدت على هذه الدينية خرين، ليس فقط علتى المسورل اليردي فحسب، بل ً أيض ا على المسور ل Ŗ المجومع . وعا الوحرل الراهن الت تشهده المجومعات الع يرسياسية حسب طبيعتة Ū ربية، أربحت هذه الدينية بمثابة الأدا ا ركات الإسلامية. ū يد تلك ا Ŀ المرحلة الدينية كأداة جيوسياسية ينبغ أن يسوحضر المرء ترقيت الانوياضات العربية بمترا ا انوعتاش الستلييات والإسلامريات الموعدد (جمع لىسلامرية) على اموداد المنةقة العربية، بد ً لا متن ستليية ركات الإسلامية ū تةري ا Ŀ واحد أو تياي لىسلام موكامل. وتلاحظ الباحثة ، جنيف

Made with FlippingBook Online newsletter