اللجوء في التراث الإسلامي ومنظومة القانون الدولي والعربي

وحساسيتها المتعلقة بالمصا العليا للدولة. فالقاعدة العريضة ه ي السماح بالعمال رية للمستأم  ددة قليلة.  اجت  ن واجستثناء ، نستطيع أن نقول : إن التراث الإسلام ي بالقول والممارسة قد سمح اجت العمل المختلفة وقد وضاع  داخل الدولة الإسلامية  للاجئين بالعمل ً ً ددة  اجت  ا معينة . وبناء على هذه ادلاصة : قول ال يمكن ، إن التاراث الإسلامي يلتقي بشكل كبير مع مواد هذا الفصل من معاهدة جنيف سواء المتعلقة

ومن هنا

قيود

بالعمل كموظف أو العمل اور. الحق في الرعاية والتعليم المادة 22 : التوزيع المقن ن ُ

ُ ضاع لاه التوزياع  جد نظام تقنين ينطبق على عموم السكان و

حيثما و

العمومي للمنتجات غير المتوفرة ب ُ ، ي  القدر الكا ُ َ عام َ ل اللاجئون معاملة المواطنين. المادة 21 : الإسكان ً ص الإسكان، وبقدر ما يكون هذا الموضوع خاضاع  فيما ً ا للقاوانين أو ً نظمة أو خاضع  ا ً ا لإشراف السلطات العامة، تنح الادول المتعاقادة اللاجائين إقليمها أفضل معاملة ممكنة، عل  المقيمين بصورة نظامية أي  ى أج تكون حال ة نفس الظروف.  أقل رعاية من تلك الممنوحة للأجانب عامة المادة 22 : التعليم الرسمي

4 . اص  تنح الدول المتعاقدة اللاجئين نفس المعاملة الممنوحة لمواطنيها فيماا . و  التعليم ا 3 . تنح الدول المتعاقدة اللاجئين أفضل معاملة ممكنة، على أج تكون أي  اص  نفس الظروف، فيما  أقل رعاية من تلك الممنوحة للأجانب عامة ، وخاصة على صعيد متابعة الدراسة، واجعتاراف  و  فروع التعليم غير ا

حال ة

051

Made with FlippingBook Online newsletter