اللجوء في التراث الإسلامي ومنظومة القانون الدولي والعربي

4 . حقوق الجار وواجباته

يره، ورغم أن هذه موعة من اوقوق للجار على كان عقد الجوار يشمل اوقوق ليست مكتوبة، إج أن العر كانوا حريصين على تأديتها علاى أكمال وجه. وحقوق الجار المترتبة على قيام الجوار متعددة، ومن الممكن إجمالها في - الحماية: الجوار وتشمل حماية شخصه وأهله وماله. وقد أوجزها  وهي أهم عنصر شيبان حين أجار النع  هان بن مسعود سيد ب مان بن المنذر قائ ً ً :  قد لازم ذمامك، و أ نا مانعك مما أمنع منه نفسي وأهلي وولدي، ما بقاي مان عشايرتي دنين رجل  ا " ( 1 ) . وبمع ، خر آ إفناء أهله لو أدى ذلك إ مايته ح  فإنه متكفل

ما يلي:

" له

لا

وقبيلته، واشتعال ً رواح. وقد شهد العر حروب  اورو وهلاك ا ً ا طاحنة نشبت بسبب اجعتداء على الجار، منها: -أ حرب البسوس ً دامت أربعين عام  وهي أشهر هذه اورو ، وال ً ا، كان سببها اعتداء على ناقة الجار، وليس الجار نفسه. والقصة باختصار، هي أن البساوس بنات منقاذ التميمية ، خالة جساس بن مرة الشيبا ، أجارت رج ً لا ً من جرم يقال له : سعد بن شمس، وكانت له ناقة يقال لها : ا ً سرا ، وكان كليب قد حمى أرض ً ا مان أرض العالية، فلم يكن يرعاه أحد إج إبل جساس لمصاهرة بينهما، فخرجت سرا ناقة حمى كليب، ونظر إليها كليب فأنكرها فرماهاا  إبل جساس ترعى  الجرمي بسهم فاخترق ضرعها فول ِ بركت بفناء صاحبها وض ت ح ِ ْ ر ْ ُ ع ُ ها يشاخب ا ً دم ً ا ً ولبن ً ا، فلما نظر إليها صرخ: يا هاا عان َ مار ِ ذفت خ َ للذل. فلما رأتها البسوس ق َ ِ َ ، رأسها ُ وصاحت: واذ ُ ج ه! واجاراه! ( 2 ) . فأحمست جس ً اس ً ُ ا فقال: لي ُ قتلن ٌ ا جمل ً غد ٌ ً ً هو أعظم من ناقة جارك. فركب فرس ً بعه عمرو بن اواارث َ ا له، فأخذ آلته، وت َ ( 1 ) صفها ،  ا  الأغا ج ، 3 ص ، 449 . ( 2 ) النويري، نهاية الأرب ص ، 4700 .

46

Made with FlippingBook Online newsletter