فإن ، أغلب سبيل ية كبيرة عن المهاجرين هذه الآيات المدينة حيز الصدارة. و الله. وقد أخذ موضوع الهجرة من مكة إ الدنيا والآخرة والجزاء العظيم الذي ينتظر د الكثير من المدح ورفع الدرجات هؤجء المهاجرين يوم القيامة وكذلك التوبة ومغفرة الذنو والرزق اوسن. ومثال ذلك الآية 14 من سورة النحل ( ) اوا ُ م ِ ل ُ اا ظ َ م ِ د ْ ع َ ن ب ِ م ِ ي الله ِ وا ف ُ ر َ اج َ ه َ ين ِ الذ َ "و ُ ُِ َ ِ ْ َ ِ ِ ِ ُ َ َ َ ِ َ َ و ً ة َ ن َ س َ ا ح َ ي ْ ن ي الد ِ ف ْ م ُ ه ن َ ئ ِّ و َ ب ُ ن َ ل َ ً َ َ َْ ِ ْ ُ َِّ ََُ َ َ ". والآية َ ون ُ م َ ل ْ ع َ وا ي ُ ان َ ك ْ و َ ل ُ ر َ كب َ أ ِ ة َ ر ِ الآخ ُ ر ْ ج َ ُ َْ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َِ ِ ُ ْ 30 اب هذه الآيات يتكلم بإ
وبالمجمل
مان التوبة ( سورة ) ْ اهنم ِ س ُ نف َ أ َ و ْ هنم ِ ال َ و ْ م َ بنأ ِ بنيلن الله َ ي س ِ وا ف ُ د َ اه َ ج َ وا و ُ ر َ اج َ ه َ وا و ُ ن َ آم َ ين ِ "الذ ْ ن ِ ُ ََ ْ ن ِ َ ْ َ ن ِ ن ن َ ِ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َُ َ ِ ". وكذلك الآية َ ون ُ ز ِ ائ َ الف ُ م ُ ه َ ك ِ ئ َٰ ول ُ أ َ و ِ الله َ ند ِ ع ً ة َ ج َ ر َ د ُ م َ ظ ْ ع َ أ َ ُ ِ َ ُ ُ َ َِٰ َُ ِ َ ِ ً َ َ َ ُ َ ْ َ 400 من نفس السورة ارن َ نص َ الأ َ و َ اجنرنين َ ه ُ الم َ ن ِ م َ ون ُ ل و َ الأ َ ون ُ ابنق الس َ "و ن َ َ َ َ ن ن َ ُ َ ِ َ ُ َ َ ُ ن َ ُ اللاه َ ي ِ ض انل ر َ س ْ م بنإنح ُ وه ُ ع َ ب ات َ ين ِ الذ َ و ُ َ ِ ل َ ْ نن ُ ُ َ َ ِ َ َ اك ِ ل َٰ ا ذ ً د َ ب َ ا أ َ يه ِ ف َ ين ِ د ِ ال َ خ ُ ار َ ه ْ ن َ ا الأ َ ه َ ت ْ ح َ رني ت ْ ج َ اتل ت ن َ ج ْ م ُ ه َ ل د َ ع َ أ َ و ُ ه ْ ن َ وا ع ُ ض َ ر َ و ْ م ُ ه ْ ن َ ع َ َِٰ ً َ َ ِ َ ِ ِ َ ُ َ َْ َ َْ َ ن ْ َ ل َ ْ ُ َ َ ََ ُ َْ ُ َ َ ْ ُ َْ ."ُ يم ِ ظ َ الع ُ ز ْ و َ الف ُ ِ َ ُ ْ َ مواضع أخرى و ، علاه د من الآيات ما يوجب على المسلم الهجارة و ت ً كليف ً ً ا ج اختيار ً الآخرة، ا، بل إن عدم الهجرة يوجب غضب الله وعذا جهنم ً ما لم يكن الإنسان عاجز ً الآيات التالية مان ساورة ا عن فعل ذلك. كما ورد ( آل عمران ) َ الم ُ م ُ فاه َ و َ ت َ ين ِ "إنن الذ َ ُ ُ َ َ َ ِ ن َ لا َ ا ن ُ وا ك ُ ال َ ق ْ م ُ نت ُ ك َ يم ِ وا ف ُ ال َ ق ْ هنم ِ س ُ نف َ ي أ ِ م ِ ال َ ظ ُ ة َ ك ِ ئ َ ْ ُ ُ َ ْ ن ِ ُ َ ِ ِ َ ُ َ ِ ا َ اك ِ ئ َٰ ول ُ أ َ اا ف َ يه ِ وا ف ُ اجنر َ ه ُ ت َ ف ً ة َ ع ِ اس َ و ِ الله ُ ض ْ ر َ أ ْ ن ُ ك َ ت ْ م َ ل َ وا أ ُ ال َ ضن ق ْ ر َ ي الأ ِ ف َ ين ِ ف َ ع ْ ض َ ت ْ س ُ م َ َِ َُ َ ِ ن َ َُ ً َ ِ َ ِ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ََ ُ َ ن ْ َ ِ َ ِ َ ْ َْ ُ ا ً ير ِ ص َ م ْ ت َ اء َ س َ و ُ م ن َ ه َ ج ْ م ُ اه َ أو َ م ً ِ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ ج ن إن ِ ان َ الونلاد َ و ِ ااء َ س ِّ الن َ الن و َ ج ِّ الر َ ن ِ م َ ين ِ ف َ ع ْ ض َ ت ْ س ُ الم ِ َ ن َ ِ َ ِّ َ ن َ ِّ َ ِ َ ِ َ ْ َْ ُ َ ج َ َ و ً ة َ يل ِ ح َ ون ُ يع ِ ط َ ت ْ س َ ي َ ً َ َ ُ ِ َْ َ َ ج َ بني َ س َ ون ُ د َ ت ْ ه َ ي ن َ َ ُ َْ َ ً لا ً ُ اللاه َ ان َ ك َ و ْ م ُ ه ْ ن َ ع َ و ُ ف ْ ع َ ن ي َ أ ُ ى الله َ س َ ع َ ك ِ ئ َٰ ول ُ أ َ ف ُ َ َ َ ْ ُ َْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َِٰ َُ ا ً ور ُ ف َ ا غ و ُ ف َ ع ً َ ُ َ ان َ م َ و ً ة َ ع َ س َ ا و ً ير ِ ث َ ا ك ً م َ اغ َ ر ُ ضن م ْ ر َ ي الأ ِ ف ْ جند َ ي ِ بنيلن الله َ ي س ِ ف ْ اجنر َ ه ُ ن ي َ م َ و َ َ ً َ َ َ ً َِ ً َ َ ُ ن ْ َ ِ ْ ن َ ِ ن ن َ ِ ْ ن َ ُ َ َ ِ ه ِ ول ُ س َ ر َ و ِ ى الله َ ا إنل ً اجنر َ ه ُ م ِ ه ِ ت ْ ي َ ن ب ِ م ْ ج ُ ر ْ خ َ ي ِ ِ ُ َ َ ِ َ ن ً ن َ ُ ِ َِْ ِ ْ ُ ْ َ ِ ى الله َ ل َ ع ُ ه ُ ر ْ ج َ أ َ ع َ ق َ و ْ د َ ق َ ف ُ ت ْ و َ الم ُ رنكه ْ د ُ ي م ُ ث ِ ََ ُُ ْ َ َ ََ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ن ْ ُ ُ ا" ً يم ِ ح ا ر ً ور ُ ف َ غ ُ الله َ ان َ ك َ و ً ً ُ َ ُ َ َ َ ( 1 ) . وأكثر من ذلك ، ً عل الهجرة شرط فإن القرآن الكريم ً ا أساسي ا جعتبار المسلم ً جزء ً فا حقه بالمواجة لهذا المجتمع، وما يترتب ا من الدولة الإسلامية، وبالتا له من حقوق ؛ فالآية 98 من سورة ( آل عمران ) َ ي َ ْ ن ْ َ ه َ ى فيها الله سبحانه المسلمين ن ع اذ من يد ا دار الإسلام دار الكفر ولم يهاجروا إ عون الإسلام أولياء ما داموا ( 1 ) سورة آل عمران، الآيات 87 ، 89 ، 88 .
79
Made with FlippingBook Online newsletter