اللجوء في التراث الإسلامي ومنظومة القانون الدولي والعربي

المبحث الثالث

الجوار في الخطاب القرآني

طلاب  القرآن الكريم لاتع  وردت كلمة جوار ومشتقاتها مرات عدة اوماية ؛ الآية  اوامي  فقد وردت كلمة جار بمع 19 من سورة ( نفاال  ا )

ٌ ار َ ي ج ِّ إنن َ اسن و ٱلن َ ن ِ م َ م ْ و َ ٱلي ُ م ُ ك َ ل َ ب ِ ال َ غ َ ج َ ال َ ق َ و ْ م ُ ه َ ال َ م ْ ع َ أ ُ ان َ ط ْ ي ٱلش ُ م ُ ه َ ل َ ن ي َ إنذ ز َ "و ٌ َ ِّ ن َ ن َ ِ َ ْ َ ُ ُ َ َ ِ َ ا ج َ م ٰ ى َ ر َ ي أ إنن ْ م ُ ك ْ ن ِّ م ٌ رنيء َ ي ب ِّ إنن َ ال َ ق َ و ِ ه ْ ي َ ب ِ ق َ ع ٰ ى َ ل َ ع َ ص َ ك َ ن ِ ان َ ت َ ئ ِ ٱلف ِ ت َ آء َ ر َ ا ت م َ ل َ ف ْ م ُ لك َ َ ٰ َ َ ن ْ ُ ِّْ ٌ ن َ ِّ ن َ ََ ِ َِْ َ ٰ َ َ خ َ ي أ إنن َ ن ْ و َ ر َ ت َ َ ن َ ْ َ َ  اار ير و ا ن". كما وردت كلمة َ ق ِ ٱلع ُ يد ِ د َ ش ُ ٱلله َ و َ ٱلله ُ اف ن َ ِ ُ ِ َ ُ َ َ ُ الآية 99 من سورة ( المؤمنون ) قوله تعا  : ء ْ اي َ ش  ل ُ ك ُ وت ُ ك َ ل َ م ِ ه ِ د َ ن بني َ ل م ُ "ق ْ َ  ُ ُ ُ ََ ِ ِ الآية  ". وكذلك َ ون ُ م َ ل ْ ع َ ت ْ م ُ نت ُ إنن ك ِ ه ْ ي َ ل َ ع ُ ار َ ج ُ ي َ ج َ و ُ ينر ْ ج ُ ي َ و ُ ه َ و َ ُ َْ َ ْ ُ ُ ن ِ ََْ ُ َ ُ َ َ ُ ن ْ ُ َ 39 من ساورة الملك ( ) ْ ن ِ م َ رنين ِ اف َ ٱلك ُ جنير ُ ن ي َ م َ ا ف َ ن َ م ِ ح َ ر ْ و َ أ َ ي ِ ع ن م َ م َ و ُ ٱلله َ ني َ ك َ ل ْ ه َ إنن أ ْ م ُ ت ْ ي َ أ َ ر َ ل أ ُ "ق ْ ِ َ ن ِ َ ُ ن ُ َ َ ََ ِ َ ْ َ َ ِ َ َ ُ َ الآية  ير يم". ووردت كلمة ِ ل َ ا أ َ ذ َ ع َِ َ َ 33 من سورة ) الجن ( ان َ ي ل ِّ ل إنن ُ "ق َ ِّ ن ُ ا" ً اد َ ح َ لت ُ م ِ ونه ُ ن د ِ م َ جند َ أ ْ ن َ ل َ و ٌ د َ ح َ أ ِ ٱلله َ ن ِ ني م َ جنير ُ ي ً َ َ ُ ِ ن ُ ِ َ ن َ ْ ََ ً . وأخاير ً ، ا وردت كلماة الآية السادسة من سورة  استجارك التوبة ( ) َ ين ِ ارنك ْ ش ُ ٱلم َ ان ِّ م ٌ اد َ ح َ إنن أ َ "و َ ِ ن ْ ُ َ ِّ ٌ َ َ ن ج ٌ م ْ او َ ق ْ م ُ ه ن َ بناأ َ اك ِ ل ٰ ذ ُ ه َ ن َ أم َ م ُ ه ْ غ ِ ل ْ ب َ أ م ُ ث ِ ٱلله َ م َ لا َ ك َ ع َ م ْ س َ ي ٰ ى ت َ ح ُ ه ْ جنر َ أ َ ف َ ك َ ار َ ج َ ت ْ ٱس ٌ ْ َ ْ ُ َ ن َ ِٰ ُ ََ َ ."َ ون ُ م َ ل ْ ع َ ي وواضح من اجستقراء السريع ل يات السابقة أن الآية السادسة من ساورة تتحدث بشكل مباشر عن موضوع قيام أحد المشاركين بطلاب  التوبة هي ال اوماية من المسلمين وضرورة أن يعطوه تلك اوماية ؛ وهذا هو صلب موضوعنا. مايهم  ير الماؤمنين و خرى فتتحدث عن أن الله سبحانه هو من  أما الآيات ا وينقذهم من ع ً لوق  ير لوق يستطيع أن  ذا يوم القيامة وج ً ا آخار مان الله سبحانه.

81

Made with FlippingBook Online newsletter