أولاا : فرص الوحدة ي ررافي ي والعرقري وا تسم الصوم ل بتج نسه الد وي والت ا ً أيض ، توفر كل إ مك ن التج نس و التع يش بين فئ المجتلرع، ً ق ئم، وأاي ن والصراع السي اي وامم تتجدد الصراد بين الم ي ديشي القبدية لتتطوا إلى تردخل مرن امطرراف السي اية الف ددة، وه م و يثير أائدة اول مسربب هراا الصرراع والتن ار القبدي بين الصوم ليين. وهن ، من البحث درن فررص 3 . وحدة النظام الصومالي تنشأ الفيداالية في الدول المشتتة وخ صة ذا امنتلة السي ارية المستقدة، ولا ت ً وجد في الصوم ل دول مستقدة تدتقي مع لتشك ل دولرة فيداالية صوم لية، بل توجد ظلفي الفوضى لية ا تلعر قبديرة كم نفسم بنفسم ، متنودة لكن م ليست كي نر ق بدرة لدحير ديين من لتشكيل فيداالية، ففي ا لة أا الصوم ل يقترح بعض الا امق ليم الشل لية فيداالية بين الصوم ل وأا الصوم ل، ولكن ذلك لم قق أي تقدم، فل هو ق ئم الآن أن أا الصروم ل تسرع ى لنيرل الااتقظل دن بقية الصوم ل ( 1 ) . 2 . وحدة الصومال العرقية واللغوية والدينية ي تتلترع بوارد القومير عد الصوم ل من المجتلع الر ( 1 ) ددلي، "نت م مواد لا مركزي، نمروذج ممكرن ماضرية وارطية في الصوم ل"، مرجع ا بق. إلا أن " الط ئفية القبدية " الواد وإمك نية إ ق مة نت م مواد لدصوم ل تتلثل في و، :
واغم
لابد
059
Made with FlippingBook Online newsletter