العدد الثالث من مجلة لباب

| 200

(Armand Colin, 2012). ) ابــن قيــم الجوزيــة، إعــ م الموقعــن عــن رب العالمــن، (بيــروت، دار الكتــب 52( .89 ، ص 3 )، ج 1991 ، العلميــة (53) Bruno Latour, Michel Callon (redacteurs-Collaborateurs), La science telle qu’elle se fait: anthologie de la sociologie des sciences de langue anglaise (La Dcouverte, 1991). ) عبـد الرحمـن بـن محمـد بـن خلـدون، مقدمـة ابـن خلـدون، المقدمـة: فـي فضـل 54( علـم التاريـخ وتحقيـق مذاهبـه والإلمـاع لمـا يعـرض للمؤرخـن مـن المغالـط وذكـر شـيء .10 )، ص 2004 ، مـن أسـبابها، (دار الأرقـم (55) Abdallah Hidri, “Information et Espaces d’Information,” R.T.C, no 13, (1989): 25-35. ) انظـر: بايوسـف مسـعودة، الهويـة الافتراضيـة: الخصائـص والأبعـاد، مجلـة الباحـث 56( .)2011 ،5 ، العـدد 3 فـي العلـوم الإنسـانية والاجتماعيـة، (العـراق، جامعـة بغداد، المجلـد ) كامـل محمـد عويضـة، نـري برغسـون: فيلسـوف المذهـب المـادي، (دار الكتـب 57( .43 )، ص 1993 ، العلميــة ) لويس الرابع عشر ملك فرنسا، ويكيبيديا الموسوعة الحرة. 58( (59) Jacques Bouveresse, “Le rgne de Louis XIV, ou la rupture dfinitive entre la socit franaise et la monarchie,” Les Annales de droit, no 10, (2016): 77-96. ) لقـد كانـت هـذه المقاهـي التـي انتشـر ظهورهـا فـي باريـس، بدايـة القـرن الثامـن 60( ـا يحمـل أسمـاء أصحابهـا ويجمـع أعـ م الفكـر والفـن. ومـن أشـهر ّ ً عشـر، فضـاء ثقافي ) المعـروف Francesco Procopio( المقاهـي الأدبي ـة نذكـر مقهـى فرانسيسـكو بروكوبي ـو

Made with FlippingBook Online newsletter