من السلفية الوطنية إلى الوهابية لعب ضعف السلفية الوطنية لصالح التيار السلفي الوهابي القادم من السعودية، الذي استفاد من دعم معنوي من السلطات المغربية، ومن دعم مادي سخي من المملكة العربية السعودية. وقد مثّل تقي الدين الهلالي الشخصية المركزية ضمن التيار السلفي الوهابي في المغرب؛ حيث نجح في تكوين قاعدة صلبة للتيار السلفي الوهابي بفضل كاريزميته ونشــاطاته الدعوية الكثيفة. فخلال تلك الفترة، يمكن ملاحظة بداية عملية . ونتيجة إقامته الطويلة ((( أدلجة الســلفية الوهابية في المغرب باعتبارها نســقًا شموليّا في المشــرق قبل رجوعه إلى المغرب في ســبعينات القرن الماضي، واشتغاله مدرسًا في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة في الستينات من القرن الماضي، تمكّن من بناء شــبكة من العلاقات مع الســلفيين خارج المغرب، لسيما العلماء الرسميين في ، تحول 1921 السعودية التي كان يزورها بشكل منتظم. فبعد تخليه عن الصوفية، سنة الهلالي نحو الدعوة الســلفية؛ فقد أعطى دروسًــا دينية في المدينة المنورة، كما تعلم على أيدي علماء الحديث في الهند وقام أيضًا بالتدريس خلال سنوات الثلاثينات من . ((( القرن الماضي في معظم الندوات الإسلامية في شبه الجزيرة الهندية بعد وفاة تقي الدين الهلالي، ظهر صراع على الزعامة بين أتباع التيار الســلفي نتج عنه انقســام وظهور عدة فعاليات ســلفية أبرزها جمعية الدعوة للقرآن والســنّة، . فقد نجح هذا الأخير في 1976 التي أسسها محمد بن عبد الرحمن المغراوي، سنة استقطاب الجزء الأكبر من السلفيين واكتسب شهرة أكبر مقارنة مع الآخرين. وقد اســتفاد تيار المغراوي من دعم الوهابية الســعودية بشــكل كبير. ورغم أنه مــن الصعــب الحصول على معطيات دقيقة بخصوص حجم الدعم، إل أن الكثير من المؤشــرات تؤكد وجود دعم مادي ومعنوي ســعودي قوي منذ السبعينات من القرن الماضي. فقد أخذت السعودية في استقبال المئات وربما الآلف من الطلاب العرب في كليات الدراسات الإسلامية في الجامعات السعودية ووزعت عشرات الآلف من الكتب المؤسّسة للمدرسة السلفية الوهابية مجانًا وبأسعار زهيدة، بما في ذلك الأعمال (1) Henri Lauzière, The Making of Salafism: Islamic Reform in the Twentieth Century,( Columbia University Press, 2016). P: 201. . 134 المرجع السابق،ص: (((
49
Made with FlippingBook Online newsletter