تركز على النهاية المأســاوية للعالم، والصراع الحتمي بين المسلمين وغير (1) beliefs المسلمين في نهاية العالم. بالإضافة إلى تكفير الأنظمة العربية لأنها ل تحكم بالشريعة الإسلامية كما يتصورها الجهاديون. هكذا، تشكّل الخطاب السلفي الجهادي بالمغرب بين مزيج من المعتقدات المهدوية القاضية بحتمية الصراع الديني بين المسلمين وغير المســلمين لســيما اليهود في نهاية العالم من جهة، وبين واقع سياســي يختلف عن النموذج الإســ مي المُتصوّر من جهة أخرى. يؤمــن الجهاديون المغاربة بالمقولت الأساسية للتيار الجهادي العالمي، مع تكييفها محليّا. فقد كانت مقولته مؤسّسة على رؤية حدية ونهائية للعالم، لسيما مقولت الولء والبراء والحاكمية والتكفير والجهاد وغيرها. ولعبت مجموعة من الدعاة والشــيوخ، المعروفين في وسائل الإعلام بشيوخ الســلفية الجهادية دورًا في الترويج لهذه المفاهيم وتأطير الشباب في حلقات البيوت والمســاجد، وحقنهم بهذا الفكر. وقد اكتسبوا شهرة بفضل مواقفهم المساندة للجهاد العالمي و/أو دعمهم الصريح أو الضمني لأفكار القاعدة وطالبان. حسن 4 عبد الكريم الشاذلي و 3 عمر الحدوشي و 2 محمد الفيزازي، و 1 يعتبر زكريا الميلودي، أبرز رموز هذا التيار في 6 محمد رفيقي أبو حفــص، و 5 الكتانــي و المغرب، رغم أنه لم تكن تجمع بين هؤلء الشيوخ بِنية تنظيمية موحدة، وإنما كانوا يتقاسمون أيديولوجية وهوية مشتركة مع اختلافهم في درجة التشدد. وقد ظهرت منذ البداية مؤشــرات التنافس بين هؤلء الشــيوخ وظهرت محاولت ترسيم حدود النفوذ والمشيخة بينهم بشكل حدّ من قدرتهم على التنظيم. من الناحية الجغرافية، نشط كل من الشيخ عبد الكريم الشاذلي والميلودي زكريا في مدينة الدار البيضاء، في حين رسخ الشيخ محمد الفيزازي وجوده في مدينة طنجة، وتصاعد نجاح الشيخ عمر الحدوشي فــي مدينة تطوان الذي أخذها منطلقًا لدعوته. في حين تجمع مجموعة من الشــباب المتحمس حول محمد رفيقي أبو حفص في مدينة فاس وحسن الكتاني في مدينة سلا. وسنحاول في الصفحات المقبلة التفصيل في مسار هؤلء الشيوخ وتأثيرهم على مسار Wojcik , D . The End of للمزيد حول هذا الموضوع، يمكن الطلاع على الدراسات التالية: ((( the World As We Know It: Faith, Fatalism, and Apocalypse in America. )New York: NYU Press. 1997.(James R. Lewis, Violence and New Religious Movements, )Oxford University Press, 2011(T. Frsncis Glasson (1980). What is Apocalyptic? New Testament .105-Studies, 27, pp 98
56
Made with FlippingBook Online newsletter