في بداية دعوته إلى المفاصلة الشــعورية مع المجتمع الجاهلي. وتحت تأثير الضغط ورفض المجتمع القرشــي للدعوة المحمدية اضطر المســلمون إلى الهجرة إلى مكان آخر لممارســة معتقداتهم. ويؤكد هؤلء على ضرورة هجرة المجتمع والمفاصلة معه ليس فقط نفســيّا وشــعوريّا ولكن أيضًا مجاليّا من خلال مقاطعته والنأي بالنفس عن التفاعل معه، ومن ثمة فالتكفيريون يدعون إلى هجرة ومقاطعة جميع المؤسسات من خارج جماعتهم. تضم الهجرة ثلاثة مســتويات: أولً: مفاصلة شــعورية للمجتمع من خلال تكفير مؤسساته وأفراده، ومفاصلة مادية مع المجتمع عبر مقاطعته، والقطع مع الماضي حيث يقطع الشخص مع ماضيه وينساه. أيضًا يترتب عليها تغيرات في علاقاته الجتماعيــة، مثــل تطليق الرجل من زوجته، فــي حالة ما إذا انضم أحدهما للجماعة ورفض الآخر ذلك. نتيجة لهذه المســلّمات الأيديولوجية، يرفــض التكفيريون مخالطة الناس؛ فكل تعتبــر جاهلية وبالتالــي يُمنع أعضاء " جماعة المســلمين " المؤسســات مــن خارج الجماعة من التعامل معها. ومن هذا المنطلق، يحرّم التكفيريون الصلاة في المساجد . كما أنهم يرفضون الزواج مع النساء غير ((( يجب تفاديها " ضرار " ويعتبرونها مساجد التكفيريات ويعتبرونهن مشــركات. وبخصوص التعامل مع باقي المسلمين الآخرين، أبــدع تيــار الهجرة والتكفير قاعدة التبيّن، ويُقصَد بها التوقف عن الحكم على من هو خــارج الجماعــة حتى يتم التأكد من حالهم وإقامــة الحجة عليهم. كما أن أعضاءها يرفضون كل أشكال القوانين والتدابير الإدارية، بحيث يرفضون التعامل مع الإدارة ول يمتلك أعضاؤها أوراق الحالة المدنية ويرفضون تدوين عقود النكاح لدى الســلطات . هذا، وتجدر الإشارة إلى أن المقاطعة الشاملة للمجتمع ترتب عليها مشاكل ((( المدنية إدارية لأســر أعضاء التيار التكفيري، بحيث يؤدي عدم تسجيلهم في سجلات الحالة المدنيــة إلــى حرمانهم من العديد من الحقــوق المدنية مثل الحق في الولوج للتعليم والصحــة والوظيفة العمومية وغيرها من الخدمات. كما تعاني زوجاتهم من مشــاكل في حالة الطلاق، بحيث ل يمكن تأكيد نســب الأطفال بســبب رفض الآباء التسجيل فــي الحالة المدنية. ويلخص أحد التكفيريين المغاربة رؤيتهم لمســألة اعتزال الناس . 2018 مراسلة الكاتب مع تكفيري سابق، فسيبوك، فبراير/شباط ((( المرجع السابق. (((
80
Made with FlippingBook Online newsletter