المبحث الثاني
الفرضية اليأبوس : وروبأ مت دوت ألام!
ة ِّ ي الإنسةان و هر في العصةر
تلط ر من المعبيات ال في خرم على
ااديث، سيكون من ال ي صعب عل نا تفه َّ اهل العديد مةن الخبةوات الفع م الةة
والبديهية والوفلة عن التقنيات المنبقية، سواء أكان ذلك عن عمد أ م عن ههةل. ً هذا التجاهل يبرز أساس ا من خلال نقاشات طويلة وعقيمة الفائدة حول قرةايا حيوية وذات أهمية بالوة تتعلق بإحلا من والسلام العالميين والاستقرار السياسي ل ا ِّ لقارة أوروبية متعد دة الثقافات، وهي قرايا كان من الي سير حل مةدت ُ ها لةو اعت َّ تلك الخبوات الفع الة والتقنيات المنبقية. لمواههة مثل هذا الموقف السل بةي كثر فعالية ال مثل هةذه من البرق ا القرايا الكبرى - او من قبيل د ااقائق الداموة المتعلقة بالدور لة التشكيك و الرئيسي والم وروبية، ووهود هم الذ لعبته العناصر الإسلامية في تشكيل الهوية ا وروبةا تلك العناصر في تمظهراتها العروية داخل كل مناحي الواقةع المعةيش ااديثة - هناك فقط تفسير منبقي واحد فحواه: أ لا َّ هذ حل ه القرية، وأن يتم إزاحةة تسعى إ العمل على "كسب الوقت" لإطالة مدى ااملة الإعلامية ال ورو هذا المعبى الواقعي بشكل كامل من أمام أنظار الإنسان ا بةي ااةديث، وتقديم أسبورة أوروبا ك على قارة مسيحية خالصة باعتبارها ااقيقة الوحيدة ال وروبيين قبولها. ا هناك ُ سوح، ت ُ مؤشرات عديدة، يؤكدها عدد واسع من الدراسات والم ظهةر أن تلك ااملة الإعلامية قد حق قت بالفعل نتائج كبيرة ، وأن تلك النتائج آخذة في
يتم
40
Made with FlippingBook Online newsletter