ا ت في نظامه الاجتماع والسياس " اتمع وتناقضاته كما رل ( 1 ) . ا في ً ا آخر وجد صدى واسع ً قبل نهاية السبعينات، شهدت المنطقة العربية حدث ً ً امعات، ومنح الطلبة من ذوي التوجه الإسلام ، هاذه المارة، فرصاة أروقة ا التأكيد على إمكانية التغيير السياس على خلفية دينية. لقد بعثت الثورة الإيرانياة وار العربية، جماعات المعارضة، خاصة في بلدان ا برسالة قوية إ ادثان ا للتغايير. هاذان ا ً ا وأداة وإطار ً ل حافز مفادها أن الإسلا يمكن أن يمث ً ً ( 1154 - 1171 ا ً را للنقاش الذي كان دايار )، رغم اختلافهما من عدة جوانب، وف ً ا بنماذج من ً ا مسنود ا وسياسي ا فكري ً امعات العربية حول مسألة التغيير، إطار ا ً ً ا في قلب ذلك النقاش، ً الواقع. ومع أن الديمقراطية والمشاركة السياسية كانت دايم ً كومات كان شرايح اجتماعية أخرى، إلا أن تفاعل ا الذي كان يتوسع ويمتد إ ا. ً دود ً ل دخول التل وقد مث يفزيون الفضاي بداية من منتصف التسعينات، وما حمله مهور العر ا إ با ا، عام ً ديد زيرة على شاشة قناة ا ٍّ من نقاش وحوار حر ً ٍّ ً ً مهور العا وجذب شارايح اجتماعياة ا في توثي علاقة النخب العربية با ً حاسم ً ا غاير مسا ً زيارة منابر رت ا ااال السياس . فقد وف واسعة إ بوق للقاوى الديمقراطية، بمختلف توجهاتها، لتبليلم صوتها والتفاعل المباشر مع أعداد متزايدة من الناس على امتداد العالم العر با . وارية المباشرة، ال تناقش ها ا ومن خلال برا قضايا متنوعة تهم الشأن العا ورمع في أحيان كثيرة أصاحاب القارار ورماوز المعارضة والمفكري طا زيرة من نت ا ن والمرأة والشباب والفئات المهمشة، تمك كثير من القيود ال كانت مفروضة على قضايا تعتبر مناقشتها من قبيل المحرمات، ااال العا . ودفعت بها إ ا في إيصاال وري ا ً زيرة وعدد من وسايل الإعلا العربية دور لقد لعبت ا ً طاب الديمقراط العر ا تلاف الشارايح ملاياين المشااهدين مان إ الاجتماعية. وبذلك أسهمت في تشكيل ثقافة سياساية جديادة تراعا قايم ( 1 ) Touraine, A. The Post-Industrial Society; Tomorrow's Social History: Classes, Conflicts and Culture in the Programmed society, (Random House, 1971), p. 91. 1171
في العا
في
لا
ا ب
16
Made with FlippingBook Online newsletter