الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

- ، أي بعد الاحتلال العورا أصوب
هاد بيان التأسيس "أن ا
ميركي بستة أشهر. وقد جاء
ا فرض اين الى كل مسلم بعد أن صال العدو الكافر الى أرض الإسولام، وأن اااة هاد المبارك هم أهل السنة وا الذين رفعوا لواء ا ، أهل التوحيود وأتبواع السلف". وأضاف البيان أ اااوات من الفصائل وا ٍ ل من "ادد ّ يش تشك ن ا وع البيوان ّ ق ُ نوب". وقد و ا الساحة من الشاال إ
هادية المتفرقة العاملة ا اود أ
سن بن
باسم "أبو ابد الله ا مير جيش أنصار السنة" 1 . العام
و 1007 ركة، فتشكلت حركة "جويش
وقع انشقا داخل هذه ا أنصار السنة - يرأسها سعدون القاضي. ومن أبرز قوادة
الهيئة الشراية" ال بوري. اد حسين ا
هذا التنظيم - نهاية اام
جيش المجاهدين: أسس 1004 اد حردان العيسواوي وكوان
ً أميرا ل ، ومن أبرز قادت : مهند خلف العليان، والشيخ أبو جندل.
ركات الثلاث
وقد شكلت هذه ا 1 مايو / أيوار 1007 هواد جبهوة ا ين
جيش الفا ً العرا . وانضم إليها لاحقا
مواجهة تنظيم القاادة
والإصلاح ثم انسح منها.
ل هذا التجاع ّ وقد شك 22 أكتووبر / ول
تشورين ا 1007 ، المقاومة الإسلامية (حماس
بمشاركة حرك - بهة الإسلامية للاقاوموة العرا ) وا ً العورا ، تنظياوا
العراقية (جامع)، وهما فصيلان قريبان من الإخوان المسلاين طلق الي المجلس السياسي للاقاومة العراقية. ُ أوسع أ الاتجاه الرابع: ُ ما ي ً هادية الوافدة، وغالبا السلفية ا طلوق اليهوا "السولفية
بلاد الرافدين"، ال
هاد التكفيرية"، ويمثلها، بشكل رئيس، جمااة "التوحيد وا
ول اسمها
27 أكتوبر / ول
تشرين ا 1004 بلاد الرافدين"
"تنظيم القاادة إ بعد إالان ل ولائها تنظيم القاادة ، ومبايعة أ
رد
زايم التنظيم ا بووي مصوع الزرقاوي سامة بن لادن "

المنشط والمكوره للجهواد
الى الساع والطااة سبيل الله "ً إماما 2 .
لية صوغيرة
خير مع جمااات جهادية
ل التنظيم ا ّ وقد شك
الن ان ُ جيش أنصار السنة الذي أ 10 سبتابر / أيلول 1003

1 http://www.jarchive.net/b/details.php?item_id=3376&sessionid=bbb5 69bf82ad892319fafc3d4a1a2(33e) 2 وسط،
صحيفة الشر ا 25 أكتوبر / تشري ول
ن ا 1004 .

017

Made with FlippingBook Online newsletter