اولة تنظيم نفس ابر الإالان ان مبادرة سلاية الداوة، و
ثورات الربيع العر بوي إطار حركي معين،
واولون قطوع بيناا لم يزل الانقسام سيد الموقف بين من مسافات جديدة للأمام بالعال ابر جمعية أو مؤسسة، أو الا راط بأي صيغة مون ً ليوا ، وبين أتباع الزرقاوي، الذين يرفضون تلك كل بوصف صيغ المجتاع المد ان المنهج السلفي 1 . (التيار لبا ا موقف أتباع الشيخ ا ّ أم رفض هذه ل ّ السلفي التقليدي)، فتاث ان المنهج السلفي المعروف بالابتعاد ان السياسة، والتوزام ً رافا طوة بوصفها ا ا ل كتابات ا العال التربوي والداوي والعلاي فقط. تأكد هذا الموقف بووي، حوزاب السياسوية، وأن ا مصر لم يندمج أغلبهم السلفيين ّ الذي ير أن الش يوخ السلفيين المصريين المعروفين ظلوا خارج حزب النور (وكذلك هو حوال حزاب السلفية، لكنهم لم جمعية أنصار السنة المصرية)؛ حيث أالن الشيوخ دام ا زبي العال ا يشاركوا بصورة مباشرة 2 . ِّ ط ل ئ ا بوي ّ شى أن هذا التوج ، و المجتاعات ستصدم - مر نهاية ا - اندما حزاب السلفية نسخة قريبة ا تر مما الي الإخوان المسلاون 3 . ل وينتقد ا بوي كتابات ، مثول مقالو المعنوون من أن تؤول حزبا" ّ "الداوة السلفية أجل 4 . ولتأكيد هذا الموقوف الورافض ل زبية والعال السياسي، وضع ا و ا لتحول السلفية بوي صصا لمواجهة ً كتابا هذه الد زبية تات الشرور، هتك ستور ا ديدة بعنوان "الهد والنور اوات ا مور" دثات ا وبيان أنها من ضلالات البدع و 5 ، س بأكال للرد الى السلفيين ّ كر ز و العال ا الذين يتبنون التوج بوي. والي فإن الموقف من العالية الديمقراطية، لم يتغير لد ااوم السلفيين؛ وإن كان ل الي ا بوي بين القضايا الإداريوة ّ يفر 1 ردن ومقاربة الثورات الديمقراطية العربية، مرجوع ا هاديون أبو رمان، السلفيون ا
بو
سابق.
كانون ثا 1021 .
يناير /
ل مقابلة خاصة مع الشيخ الي ا بوي، ااان، 13
2 3 4
الم قابلة نفسها .
: ي، الرابط التا http://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2657
انظر: نص المقال الى موقع الرسم
ل ايد ا الي بن حسين بن الي بن ابد ا بوي هتك سوتور الآثري، الهد والنور مور دثات ا زبية تات الشرور وبيان أنها من ضلالات البدع و ا (منشورات منتديات كل السلفيين، 1021 .)
5
055
Made with FlippingBook Online newsletter