الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

تزل  حركات داوية سلفية أو سياسية إسلامية، ولكن لا
لبنان

الإسلامي الس تاريخ السلفية بلاد الشام
لبنان؛ فقد حظيت الفكرة السلفية بانتشار كبير
الفعلي الودين
( اد رشيد رضا)، والفت
( المنار
ل مطلع القرن العشرين، من خلال طي )، ومن خلال مشايخ سوريين كبار، مثل العلاموة جموال الودين القواسمي  ا

،)

)، واب د القادر بودران

زائري )، والشيخ طاهر ا

(ت

(ت (ت

(ت (ت (ت (ت

2715

2710

2724

2733 طي  الدين ا
)، وتلامذتهم، ومنهم الشيخ اود بهجوة البيطوار
البيطار، الذين كان آخرهم الشيخ

اد سعيد البا
والشيخ

(ت

)، والااء آل

2770

)، مؤسوس المطبعوة

اد أحمد دهموان
)؛ ومن بعدهم الشيخ

(ت

2755

2773

)، والشويخ زهوير الشواويش

السلفية بدمشق، والشيخ ا لي الطنطاوي

2770

1023 سورية
)، والشيخ مصطفى السبااي، مؤسس جمااة الإخوان المسلاين 1 .
ية حول نشأة التيارات السلفية  تقديم نبذه تار تسعى الصفحات التالية إ لياتها المختلفة، لبنان و انقساماتها ومواقعها وأدوارها. وتودرس كوذل ك هادي؛ وا
مرجعياتها الفكرية وتأثير هذه المرجعيات الى أدائها الاجتاااي والثقا ارجية وتأثير هذه الارتباطات الى فكرهوا وسولوكها  كاا تدرس ارتباطاتها ا وممارستها. النشأو المتأخرو والملتبسة: لبنوان، الشاال أول من استحضر الفكر السلفي إ
كانت مدينة طرابلس وم الوبلاد،
ول
ق معقل السلفية ا
طر؛ فهي ُ باقي مناطق هذا الق نها انطلق إ ويوجد بها ما يقارب اشرين جمعية سلفية 2 . فلااتا كانت طرابلس بالذات مهود اااوة الإسولامية مهد نشوء ا ً ركة السلفية ومعقلها، كاا كانت أيضا
نشوء ا ر
وحزب التحرير وحركة التوحيد وغيرها من ا كات الإسلامية السياسية؟ ية واجتاااية؛ فبورجوازية طرابلس  أسباب تار تعود خصوصية طرابلس إ بفصل لبنان ان سووريا ً بالداخل السوري، لم تقبل أبدا ً اريا و ً المرتبطة اقتصاديا . 1 ّ اد بن ناصر العجاي، الا
مة الشام ابد القادر بن بدران: حيات وآثاره (بيروت: دار البشائر الإسلامي ة، 2427 11 .

وحول

ص هو)،

2 يال ابد العال، المصدر السابق.

076

Made with FlippingBook Online newsletter