الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

ف ّ إت تعور

السودان أقرب
يعتبر التدين إ التصوف من إ السولفية؛

قدر بأن أكبر من ُ بمسحة صوفية منذ وقت مبكر. وي
الس

السودان الى الإسلام

اااوات مليون شوخص، مرتبطوون

من أهل السودان، أي حوا 23

30 %

اااات السلفية سو ل ا  صوفية، بيناا لا تشك 20 % ريطوة الدينيوة  مون ا أي جان المتصوفة والسلفيين كل من غير المنوتاين إ يمثلها إ
للسودان، ال من الإخوان المسلاين الطوائف، إضافة إ 1 . بداية المود السولفي، كانوت
السودان معتدلة، متأثرة بطبيعة الشخصية السودانية. وقود
التيارات السلفية السودان رحلتها منذ
بدأت السلفية 2738 ، ولكنها لم تعلن ان وجودهوا إلا
2733 السودان واحدة من أقودم
. وتعتبر السلفية
ركوات السولفية
ا المنطقة؛ وهي كغيرها من التيارات السلفي ة داوة إصلاحية، تستهدف إصولاح نسختها التقليدية امتداد للداوة
المجتاع، ابتداء من نشر اقيدة التوحيد؛ وهي زيرة العربية. ا
السلفية السودان؛
خيرين، تنامى المد السلفي
العقدين ا
بلدان
وكاا أخر ، وبفعل بعض التحولات الداخلية والإ قلياية والدولية، ظهر تداو
هادية، ال ما يساى بالسلفية ا إ طاب يقول  هاد، وتروج التغيير با اكاة واستخدام العنف. وبالرغم من قلة ادد أاضائها وضعف
بتكفير النظم ا ديدة استطاات نفوتهم داخل السودان، إلا أن السلفية ا لفت أنظار الإاولام وتنفيذ بعض الهجاات المسلحة. السودان، تطورهوا
تتناول هذه الورقة بالدراسة التيارات المختلفة للسلفية ي، انقساماتها ومدارسها المختلفة، وتأثير حركة ا  التار لثورة العربية الوى هوذه التيارات.

السودان وآفا التعايش
ارطة الداوية  ا ،" ورقة مقدموة

اد أحمد
حسن مكي ، "

1

لهيئة ا ااال الفكرية بالسودا
ن، 1007 .

091

Made with FlippingBook Online newsletter