الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

و  ها لإنتاج ُ فت هي تات ِ ظ ُ نت خيارات ما قبل الثورة، و حص  الشراية، ال لات ما بعد الثورة . ن الفرصوة  ،ً د خيارا ُ ع َ الصدام" لم ي  ن " "موازين القو " تغيرت، و  المشهد؛ وأصبحت المجالس التشوريعية بالتوا  قد واتت لتواجد التيار السلفي ً تاعوة حزاب السلفية  برامج ا  ان الإقرار ً فاظ الى الشريعة، فضلا  وسيلة ا بمبادئ طالما رفضوها ( ). وقد تمت هذه التحولات دون  الديمقراطية، المواطنة... إ ج لها ِّ و ُ جديد، بل ر ٍ سيا اجتهاد  أية مراجعة حقيقية لإرث الماضي، ولم توضع الى سلامة وصواب الاجتهاد القديم ً بااتبارها برهانا 1 . مؤسسي مثل تنظيم الإخوان المسل ٌ ع السلفيين تنظيم َ ا ْ ج َ لا ي ا َ ع َ ا ْ ج َ ين، بل ت م ُ ه إرباك حقيقوي لشوباب  طة الفتو ، وقوة الدليل الشراي، وهو ما يتسب ْ ل ُ س نقدض فتو بقورار ُ تعاطيهم مع الشأن السياسي؛ فان غير المقبول أن ت  السلفيين يارات  ض دليل شراي بواواءمات سياسية. كاا أن ا َ دح ُ سياسي، ولا يمكن أن ي السياسية لا يمكن التوحد خلفها، كالفتاو الشراية. ومع خوض غاار ممارسوة انتخابوات  ال فيها لليقين، يفقد التيار السلفي تكتل الذي ميوزه سياسية لا لس الشع ؛ فحزب النور، الذي ااتاد الى رصيد شويوخ السولفية والوى ثمار سنوات طويلة راكات اال أطيواف التيوار ً خطاب الهوية، وحصد منفردا السلفي المتنواة، وجد ن ات قرار سياسي دون غطاء واضو مون  ا لا ًّ فس مضطر المشايخ، ودون إجماع حقيقي داخل الشارع السلفي 2 . طاب الفضفاض،  جديدة؛ فا ٍ الة السلفية المصرية حبلى بتحولات  ما زالت ا نوز وال ضرورات الواقع؛ بالإضوافة  طاب المثا  ض الى ا ِ اة البراغااتية تفر إ حداثة الماارسة السيا يوارات السياسوية  سية، بما يعني تلك من ادم حسوم ا 1 حداث أثبتت أن ابتعادهم ان ممارسة ابثية كانت  يصر قادة الداوة السلفية الى أن ا . ومون ً أن خيار الانعزال لم يكن ليولد ثورة، أو تغوييرا لتفت إ ُ فضل، ولا ي  يار ا  ا  ، المظاهرات  المفارقات، أن الداوة السلفية ظلت طوال أيام الثورة ترفض المشاركة قيق مطالبهم  حركتهم و  اح المتظاهرين الوقت الذي تنتظر في . 2 بين قدرة الإخوان ً قارن مثلا اااة الوذي الى ضبط تنظياهم وتوحيدهم الى قرار ا ، وبين اجز الداوة السلفية وحزب النور ان مواجهة القوااد بقورار ً واسعا ً أثار جدلا دبيات سابقة رفضت التحالف مع الليبراليين مون منطلوق  الف  ، لكن ً مبرر سياسيا شراي. والى سبيل المثال ترك كثير من شباب القاهرة (تلامذ ة الشيخ فوزي السوعيد) حزب النور بسب موقف من حازم صلاح أ بوي إ . سماايل

71

Made with FlippingBook Online newsletter