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Une autre orientation de la pensée européenne sur l'inconscient est représentée par un groupe d'analystes qui s'accordent à la science cognitive, la neurobiologie et les neurosciences, pour explorer la connaissance procédurale implicite et la mémoire implicite , où est émise l'hypothèse que les expériences infantiles des deux premières années de l'enfance y sont localisées. Il y a, au cœur de ce champ conceptuel, concerné par les procédures et représentations relationnelles, implicites ou énactives, un modèle de développement qui est en phase avec les découvertes récentes sur les théories de l'attachement, l'interaction précoce parent-enfant et la neuroscience cognitive et affective. La troisième orientation importante dans la conceptualisation européenne de l'inconscient s'inspire de la théorie de la relation d'objet qui focalise sur le rôle de l'objet dans la formation de l'inconscient et que l'on considère être à l'origine de l'internalisation des expériences relationnelles. L’infant est intrinsèquement doté de pulsions, façonnées, selon cette théorisation, par les interactions avec l'environnement : ces interactions sont elles-mêmes colorées et remodelées par les processus psychiques inconscients. L'inconscient, dans cette tradition de pensée, est structuré par la qualité de la transformation des expériences sensorielles et émotionnelles lors des relations primaires. Les notions innovantes d'un espace intermédiaire entre le soi et l'autre, et de l'objet transitionnel, ont ouvert la voie à repenser la dyade des relations d'objet avec des développements sur les zones ‘tierces’. Des concepts tels que le tiers analytique, le rêve éveillé et l'impensé connu pointent tous sur des formes de savoirs inconscients qui dépassent l'idée de dyade et imprègnent ‘l'idiome’ et l'être entier de l'individu. En Amérique du Nord , parmi les voix multiples qui conversent sur les mécanismes du Moi inconscient, sur les processus inconscients et le ‘processing’, sur les conflits intrapsychiques et le compromis, sur le rôle de l'objet, du sujet et de ‘l'autre’ dans le développement et dans la situation psychanalytique, sur l'internalisation, la représentation, la symbolisation, les énactions, la superposition horizontale et les clivages verticaux, sur l'intersubjectivité, la neuropsychanalyse et la vérification des souvenirs, les plusieurs orientations suivantes sont discernées : Dans la focalisation sur les processus , l'étude des processus inconscients et les structures est mise à part du contenu inconscient, bien que le processus lui-même est de plus en plus considéré être composé de dimensions fluides et structurées. L'on reconnait le rôle de l'objet dans la composition et la modulation des contenus et des processus inconscients. Cette voie nouvelle porte implicitement une moindre vision biologique du ‘pulsionnel’. En même temps, les neurosciences dynamiques contemporaines et la neuroanalyse ont stimulé un nouvel examen des postulats métathéoriques freudiens en ce qu'elles recentrent de nouveau la physiologie du cerveau et du corps en relation aux processus inconscients et aux contenus. L'alternative dominante à la théorisation sur la scène psychanalytique américaine contemporaine s'est portée sur un ensemble d'approches connues sous le
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