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INTERSUBJECTIVITÉ (L') Entrée tri-régionale Conseil éditorial interrégional : Adrienne Harris (Amérique du Nord), Abel Fainstein (Amérique latine), et Christian Seulin (Europe) Co-chaire de coordination interrégionale : Eva D. Papiasvili (Amérique du Nord)
I. INTRODUCTION GÉNÉRALE
De manière générale, la position psychanalytique de l'intersubjectivité est originaire des États-Unis : elle implique un changement de paradigme théorique, ainsi qu'une nouvelle conceptualisation du processus psychanalytique. Elle s'appuie sur de nombreuses sources, qui comprennent, sans pour autant s'en limiter, la philosophie de la phénoménologie et du structuralisme, la psychologie des profondeurs (la « personologie »), la recherche sur l'enfance dans le cadre de la psychologie développementale et de la psychanalyse de l'enfance, et les auteurs psychanalytiques britanniques (à l'origine hongrois), ainsi que les théories interpersonnelles et socioculturelles en psychanalyse et en psychiatrie et en psychologie dynamique, ainsi que les diverses théories du champ. Un point de vue de l'intersubjectivité bien défini en psychanalyse francophone, influente en France, en Belgique et dans certaines régions du Canada et des États-Unis, ainsi que dans certaines régions de l'Amérique latine, plus récemment, s'est développé, sur des axes parallèles, à partir d'une tradition psychanalytique différente, bien qu'avec certains points de convergence. Elle s'appuie sur des relectures spécifiques de l'opus allemand d'origine de Freud et sur une traduction directe de Freud en français, avec le concours d'un contexte socioculturel historiquement significatif, même pour les analystes qui ne suivent pas l'interprétation dynamique spécifique de la linguistique structurelle de Lacan, ainsi que sur une interprétation (venant des États-Unis) quelque peu différente des théories du champ, et sur les auteurs britanniques. Selon l'estimation de certains auteurs contemporains français (Green, 2000), les théories de l'intersubjectivité provenant des États-Unis et de la pensée psychanalytique française présentent un mouvement correctif d'un aspect sous- théorisé/incorrectement théorisé de la théorie psychanalytique préexistante, plutôt qu'une révision. La définition généraliste de l' intersubjectivité présentée dans les dictionnaires psychanalytiques récents de l'Amérique du nord et d'Europe (Akhtar 2009; Auchincloss et Samberg 2012, Skelton 2006) soulignent l'interaction dynamique
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