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des modifications en conséquence de l'apparition d'autres concepts tels que la sexualité infantile ou la pulsion de mort. Dans d'autres analyses, l’après-coup reçoit une position centrale, et une hiérarchie est constituée entre les termes avec lesquels il s'accorde : la cure, l'efficacité thérapeutique, la causalité et la signification. Dans ces écrits, l’après-coup prend une densité et une complexité plus accrues, pourvu de connexions avec d'autres concepts qui disséminent les caractéristiques du processus primaire. Leticia Glocer Fiorini (2006) souligne la coexistence de deux temporalités distinctes dans le travail de Freud : la temporalité progressive et la temporalité rétroactive. « Dans les travaux de Freud, les temporalités évolutives des mouvements progressifs, comme l'évolution psychosexuelle d'une fille et d'un garçon, et leurs dessins de désir (Freud, 1925) coexistent avec le concept de temporalité rétroactive, qui attribue après coup une signification à un incident traumatique antérieur . La chronologie linéaire est ainsi désarticulée, et l'incident matériel doit être de nouveau signifié (Freud, 1918) » (Glocer Fiorini 2006, p.18) 131 Ricardo Bernardi (1994) décrit les différentes modalités dans lesquelles les relations temporelles peuvent apparaitre dans les travaux de Freud, modalités que Freud lui-même ne considérait pas exclusives : a) Un modèle dans lequel l'avant détermine l'après . b) Le modèle de l’après-coup (que Bernardi traduit par a posteriori ) dans lequel un évènement antérieur acquiert ultérieurement un nouveau sens et de l'efficacité psychique en vertu de sa modification, lorsqu’il fait partie d'un nouveau contexte. c) Le phénomène du fantasme rétrospectif, Zuruckphanthasieren , qui donne lieu à l'attribution de quelque chose qui se passe postérieurement, à un moment antérieur. Selon Bernardi (1994) les modifications portées au concept de l’après-coup sont apparentes une fois que Freud découvre la sexualité infantile. Carlos M. Aslan (2006) souligne que l’après-coup est un mode de fonctionnement de l’appareil psychique. Pour Aslan, le terme est pertinent dans le cadre d'expériences banales et quotidiennes, et ne devrait pas se limiter à des situations traumatiques. « Il convient de rappeler le concept freudien d'un mécanisme après coup qui, comme Blum l'a précisé, n'est pas exceptionnel mais plutôt habituel, et non seulement dans des situations traumatiques. [Il peut survenir dans] des expériences quotidiennes lorsqu'un effet modificateur porte sur le sens d'une trace mnésique [évènements structurés antérieurement]. Il a lieu non pas dans une réalité matérielle mais dans la réalité psychique historique du sujet. Une fois structurée, elle [la réalité psychique historique] influence la perception et l'interprétation des nouveaux vécus, ce qui continuera de manière successive.
131 Citation traduite pour cette édition (N.d.T)
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