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Loewald et Green, il maintient l'idée que la psychanalyse n’apporte pas tant une relation nouvelle réparatrice, mais une nouvelle relation à des objets déjà existants. Dans son ouvrage The Private Self (Le Self privé) (Modell 1993), l'accent est posé sur le self interne dissimulé, enraciné dans la mémoire affective, qui revient une fois de plus à l'avant-plan, cette fois-ci fondé sur la recherche neuroscientifique d’Edelman. Edelman fit l'hypothèse que la capacité du cerveau à ré-catégoriser et à retranscrire la mémoire au travers de nouveaux contextes des expériences de la vie porte une valeur d'évolution, pour maintenir la continuité du self . C'est pour Modell une base neurobiologique pour le Nachträglichkeit freudien (l'après coup, ou action différée), ainsi que pour résoudre un paradoxe, le self éphémère mais endurant, une thèse désormais reconnue valide dans des contextes spécifiques. Au-delà d’Edelman, Modell dans ses publications récentes (Modell, 2003, 2007), ajoute une dimension créative et affective à la retranscription, celle-ci étant sa contribution principale. Dans Imagination and the Meaningful Brain (L'imagination et le cerveau éloquent) (Modell, 2003), le processus de retranscription est élaboré de nouveau, le reliant à la créativité métaphorique. Par ailleurs, dans « The Sense of Agency et the Illusion of the Self » (« Le sens de l’agentivité et l'illusion du self ») (Modell, 2007), le self a besoin d'être ré-contextualisé en permanence par l'expérience émotionnelle. Dans cet article, autre exemple de la pensée interdisciplinaire, où il entreprend le phénomène du membre fantôme, il postule que la continuité du self , création transitionnelle, « […] pourrait bien être une illusion inconsciemment générée » (Modell 2007, p. 8), sans laquelle la vie serait impossible à vivre (Kirshner 2010). Mais fidèle à sa pensée dialectique, dans « The Unconscious as a Knowledge Processing Center » (« l'Inconscient, centre de traitement de la connaissance ») (Modell 2008), le self réémerge comme un processus et une retranscription dynamique de l'expérience qui substitue l'illusion/fiction d'un noyau du self privé et permanent. Thomas Ogden Dans une synthèse de Klein et Bion et dans une démarche de développement de Bick, Meltzer et Tustin, Ogden (1989) reconnait un mode primitif, présymbolique essentiellement sensoriel, une position « autistique-contiguë », comme étant déterminant dans les expériences de soi ( self-experiences) rudimentaires pendant le développement précoce et lors de troubles psychotiques de l'autisme : « Cette position est une organisation psychologique primitive en vigueur depuis la naissance [...] Elle est dominée par la sensorialité dans laquelle un sentiment de soi le plus inachevé se construit sur le rythme de la sensation, particulièrement sur la surface de la peau. [...] Les séquences, les symétries, la périodicité, le 'moulage' du peau à peau sont des exemples de contiguïté, les ingrédients par lesquels les débuts de l'expérience de soi rudimentaire surviennent. [...] » (Ogden 1989, p. 30-31).
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