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Par conséquent, mis à part les conflits qui appartiennent à chaque individu, il est nécessaire de prendre en compte la conséquence de la superposition. En d'autres termes, une place d'altérité pour chacun des sujets qui habite la relation est à donner, une altérité qui ne peut se réduire à l'identicité. La singularité de chaque participant déclenche un travail qui débute avec la différence. Ainsi que pour Derrida (1967), la différence est une différance, c'est-à-dire, un présent différé. Ce qui émerge de la différance ne peut être symbolisée : cela dépasse la représentation et dépend de la présentation. La présentation ne s'oppose pas à la représentation. Elle appartient à la logique des effets du présent, de la relation entre deux sujets qui ne perdent pas leur altérité dans la rencontre. VI. Af. La contribution de Pichon Riviere Enrique Pichon Riviere était impliqué dans la fondation de l'Association psychanalytique d'Argentine, il a eu une influence formative dans le développement personnel et la productivité intellectuelle de nombreux de ses intellectuels de haut niveau, tels que José Bleger, Willy et Madeleine Baranger, David Liberman, Heinrich Racker et Horacio Etchegoyen. Partie intégrante de la culture dynamique bohémienne, artistique, littéraire et journalistique du début du 20ème siècle en Argentine, Pichon Riviere représente pour beaucoup le visage psychosocial de la psychanalyse argentine. Pichon Riviere (1965/1971) insiste sur la connexion intime entre l'individu et la psychologie sociale. Sa conceptualisation du lien souligne la pertinence du groupe social dans la constitution et la préservation de l'identité personnelle, ainsi que le rôle important de l'intrapsychique : le fantasme inconscient et la psychologie personnelle, dans l'élaboration de la culture et l'environnement social. Pour lui, la psychologie sociale doit être psychanalytique alors que la psychanalyse en soi devrait se comprendre en termes de psychologie sociale. Pour cet auteur, la personnalité et l'identité en voie de développement, le self et le sentiment de soi, sont constitués davantage par le monde de l'interaction (interpersonnelle, intersubjective, expérience relationnelle) que [simplement] par des outrances de pulsions innées, mais aussi que les aspects inconscients du lien à l'intérieur du patient modifie le sens de toutes les interactions. Les idées de Pichon Riviere ont représenté un puissant précurseur de la formulation du champ analytique des Baranger et des différents mouvements et élaborations de la dimension intersubjective du processus analytique : le rôle positif du contretransfert de l'analyste, une théorie modérée d'acte et d'action dans la cure et de nombreuses autres formulations qui ont donné aux psychanalystes latino-américains son aura particulière. Sa conception élargie du complexe d'Œdipe contient également toutes les relations triangulaires, à commencer par la manière dont une tierce personne dans l'esprit de la mère transforme le lien entre la mère et l'enfant et continue sur le principe général selon lequel la présence d'une tierce personne modifie toujours les liens ‘two-person’ . De cette façon,
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