ً بوضعها لكي تكو قادرة، جنب ً ا إ جنب وبالتساوي م أخيها الرجال، علاى بناء المجتم من خلال توفير المناخ المناسب لتقد الإسهام مها وتاورذاا. ثم إ المرأة القارية أصبحت ا ً أيض ً الموازنة بين بناء الأسارة اسم تعي أهمية دورذا ا و ال العمل. المساهمة
نظر الدبلوماسية موزة؛ لأ ، ا ًّ ويبدو ذذا التاور طبيعي ًّ المارأة القارياة ليست دخيلة على المجتم ، وإنما ذي جوء أصيل منه، فهي الأم والأخت والبنات والووجة. لذلك، فإ معظم شرائح المجتم القاري تدعم ذذا التاور الذي يصب الوقت الذي تلتوم فيه المرأة القارية بمنظوماة القايم الأسرة والمجتم صا النابعة العقيدة الإسلامية الأ
من لكن ذلك لا يمن من وجود بعاض الشرائح الرافضة لهذا التاور معل لين ذلك بمعتقدات فكرية وثقافية لا تتماشى ما داثة. معايات العصر وا وترى الدبلوماسية، موزة، أ المرأة القارية ازات حققت إ شا باذرة المجالات العلمية والسياسية والا قتصادية ؛ ا حيث ستااعت فترة وجيوة لا تتعدى العقدين من الوصول إ ط مكانة راقية كانت أنظار وإعيااب العدياد مان تمكنت مان احات المرأة القارية ال واكبت المؤسسات العربية والأجنبية ال ويل طموحاتها واق إ ، وأصبحت ُ ت ُ شك ل مثا ً لا ً ُ ي ُ ى حتذ به مان قبال المارأة العربية. و ذذا السيا ق، تشير موزة إ الدور الريادي للقيادة الرشيدة ، خاصاة جهود وإصرار سمو الشيخة موزا بنت ناصر المسند على تفعيل دور المرأة وإظهاار قيقية الكامنة. طاقاتها ا لذلك، تبدي ثقتها الكاملة بأ وضا المارأة القارياة ز سيتعو المستقبل لإتاحة المجال لها للا ستمرار بالمشاركة الفع بناء المجتم . الة والتراث صيل.
ها بعض الأوساط الغربية عن المرأة ُ ج ِّ و َ ر ُ ت وبشأ الصورة النماية والسلبية ال ُ ِّ َ ُ ا، ترى الدبلوماسية موزة أ ً لييية عموم القارية وا ً الإعلام الغر باي يبث تلاك الصورة لا تتايح، اولة للضغط على حكومات المناقة ال نظار ذاذا ا رية التعليم والعمل وا ق لييية ا ، للمرأة ا سب المعايير الغربياة.
لإعلام
لافات الفرقة وا المجتمعات الإسالامية وفاك
إ
وتهد ذذا الا تهامات بث
ا ُ رتباطها بقيمها الأخلاقية والدينية وم ُ ُ ث ُ لها العليا وصو ً لا ً إ تصورذم للمرأة الشرقية
57
Made with FlippingBook Online newsletter