ا ً بما كاا ساائد ً
مقارنتها للتاور الذي عرفته المرأة منذ العام و 4881 العقود الماضية، تلاحظ الدكتورة موزة أ النساء ُ ُ َ َ ْ ب ْ ل
ك ن أماا اليوم فتغي ر الوض "ويمكن ديد بداية تاور وض المارأة ثمانيناات القار ا من بين ًّ الماضي، وكنت شخصي ًّ حاملات لواء ذذا التقد ف ؛ م في عام 4891 على و ، ظر القانو الرغم من ا لقيادة ا لسيار ل لمرأة ، ة كنت أجلس خلاف مقاود فإن السيارة لا د ا عتق ي الراسخ أ ب ذذا أحد حقوقي . وقد لاحظت السلاات إصراري ا بشكل استثنائي ً تصر فمنحت ً عام 4897 " . وأسهمت الادكتورة، ماوزة المال سين وض والأكاديمي والفكري كي، من موقعها المه المرأة تلاف المج الات ياتية. ا وتعوو المالكي ذذا التحسن والتاور إ ية أو الظرو التار ً لا ً يء ؛ إذ إ سمو الشيخة ا موز ، بنت ناصر المسند عام 4881 سي ، ِّ غي ِّ ر لت المعاى الواقعي؛ إذ شك الرافعة ل عملية الإصلاح. ة حين حاولت الت َ ام َ د ْ ق ِ فقد كانت م َ َ ْ ِ ف ي خف من وطأة بعض عادات ال اوز بعضها و . الوقت الذي كانت لا تظهر فيه و ً المرأة القارية تقريب ً ا على شاشة التل ي فويو ، فإ الشيخة موزا بدأت ذلك منتصف تسعينات القار الماضي وسائل الإعلام والصحف المحلية أو ً لا ً دولي ال ثم ة؛ ف ليد وذو كسرت ا ت قلعة المحافظة ؛ " ن و ا له ندين بالكثير ؛ ليس فقط لأ ما تقوم به غي ر العقليات بل ، لأنها ت كان قوق أعات المويد من ا مصدر العديد من التغييرات التشريعية ال ." ورغم ذلك لا يوال ذناك - نظر الدكتورة موزة المالكي - الكثير من الناس لا ممن ب أ يتفقو م التغيير، "و تمع لا ننسى أ غلب ت نا علياه المحافظاة. و على سبيل المثال ا للرأي ً ، فقد أجريت استالاع ً 3004 واستهد طلا بااي من ق ن ْ م َ و ْ ل َ ي َ َْ بيوته ن،
عام
نسين م ا اد فصول إ . وكم أصبت بالدذشاة
لمعرفة ما إذا كا من المناسب
أ وذاذا يعا
الدراسة! نسين الفصل بين ا
أغلبية كبيرة
م و
حين ظهر أ
سوم؛ حيث إ بنااتي يدرسان
فإ ا
بالنسبة
الاريق ما زال طوي ً ً .
يار
لا
بالمدارس المختلاة " . لذلك، " ب أ لا ا من التغيير والإصلاح - تقول المالكي
ب
كما -
تؤدي مساؤولياته ا،
، وعلى المرأة القارية الآ أ تلعب
أ نمتلك
دورذ و ا
مصيرنا
67
Made with FlippingBook Online newsletter