تلفة. فعلى الصعيد الإعلاماي، علاى سابيل المثاال، ية على صعد نقلة تار تلاحظ بن ويرة شهدت وجود عناصر نسائية قارية، مثال قنة أ انالاقة قناة ا الإعلامية إلهام بدر لكنها سرعا م صافو ا انسحبت من الشاشة لتعاود إ
الوجوا المحلياة ا ً الأدب تاركة وراءذا فراغ امعة لإكمال رسالة الدكتوراا ا ً ويرة ذذا الصباح". البرنامج الصباحي "ا ا ً النسائية لم يتم تعويضه سوى مؤخر ً ا لم يكن ال ً غرفة الأخبار أيض وخارج الشاشة على صعيد العمل التحريري ً
عنصر
ا إلا م منتصف الألفية الثانية؛ حياث شاهدت غرفاة ً النسائي القاري موجود ً جامعة قار بالعمل كمحررات للأخبار رجن الأخبار التحاق فتيات قاريات عملت قسم البرامج مثل الوميلة عبير العنوي ال برنامج "مرآة الصحافة"، و برنامج "حوار مفتوح". لكن وجود حينها العناصر النسائية القارية كا بشكل الأقسام التقنية والإدارية. وترى أكبر بن اا ً اا ولافت ً ا ملحوظ ً قنة أ ذناك تاور ً ً ً ويرة الإعلاماي لمركو ا مستوى التدريب؛ حيث سيلت الأعوام الأو ا ًّ جد ًّ ا ً غاية اليوم اذتمام ا) وإ ًّ ويرة للإعلام حالي للتدريب والتاوير (معهد ا ً ًّ ا من ً كبير ً ا على التدريب بكل أنواعاه ً امعيات والموظفات أيض طر الشابات القاريات ا ً . لتحسين أدائهن المه
اال أما على الصعيد السياسي، فتحققت طفرة مشهودة للمرأة القارية الهيئات الأممية الممارسة السياسية على صعيد التمثيل الدبلوماسي الرسمي للدولة ا مان ً بشكل عام أو على مستوى العمل الوزاري؛ حيث تقلدت عادد ً
والدولية
المناصب الوزارية أو على مستوى البلديات..وغيرذ . ا وتربط الإعلامية بن قنة ذذا التاور بوجود سمو الشيخة، موزا بنت ناصار ا ً ا ودافع ًّ ا أساسي ً ك ِّ ر ل ى بها، وذو ما شك َ حتذ ُ المسند، كنموذج للقيادة وكقدوة ي ً ًّ ً ِّ َ ُ لكث
ذاذا صصاتهن المهنياة، "وأذكار ير من النساء القاريات على اختلا وار الاويل الذي أجريته م سمو الشيخة موزا لقنااة ا من ا ًّ ا مهم ً السياق أ جوء ًّ ً ويرة ضمن برنامج "لقاء خاص"، عام ا 3004 سياساة ، تناول المرأة القارية ل ذلك بلا ومنهج عمل سمو الشيخة موزا، وقد شك شك أحد أذام الأساباب او إثباات اى كبيرة المعنوية والموضوعية لتشيي ودف المرأة القارية للسير
74
Made with FlippingBook Online newsletter