| 186
) يعرِِّفها عبد الله حمودي بكونها ظاهرة موجودة في المجتمعات العربية، وهي القدرة على 29 ( إنتاج المشــكلات، تلك القدرة التي تفوق أحيانًًا وبكثير قدرتها على إيجاد الحلول، تلك القدرة التي تبتلع الوقت وتستنزف جهد العاملين، بمن فيهم أولئك الذين ينشطون في الحقل الفكري: عبد الله حمودي، الشيخ والمريد، النسق الثقافي للسلطة في المجتمعات العربية الحديثة يليه مقالة في . 7 ، ص 2010 ، 4 النقد والتأويل، ترجمة عبد المجيد جحفه، الدار البيضاء: دار توبقال للنشر، ط (30) Suzan Gibril, Contentious Politics and Bottom-Up Mobilization in Revolutionary Egypt: The Case of Egyptian Football Supporters in Cairo, Dans Contentious Politics in the Middle East, (New York: Palgrave Macmillan, 2015), p. 305. (31) Larousse, entrée pour (ultrás). (32) Testa, A. “The ultras: An emerging social movement?” Review of European Studies, vol. 1, no. 2 (December 2009), p. 24. . 159 ) دعي، الرياضة والسياسة في المغرب، بين الضبط والمقاومة، مرجع سابق، ص 33 ( . 68 ) نفسه، ص 34 ( . 20 ) نفسه، ص 35 ( ، سلسلة كتب في الرياضة، سلا: 2012 - 1912 ) منصف اليازغي، السياسة الرياضية بالمغرب 36 ( . 46 ، ص 2018 ، 3 مطبعة ألوان الريف، العدد . 13 ) دعي، الرياضة والسياسة، مرجع سابق، ص 37 ( (38) Patrick Mignon, Les supporters de football en France: la loi du stade (Paris: INSEP Publications, 2001), p. 117. (39) Moreno Almeida, “Critical Reflections on Rap Music in Contemporary Morocco: Urban Youth Culture Between and Beyond State’s Co-optation and Dissent”. PhD. SOAS, University of London, 2015, p. 21. ) فهمي بوشعيب، مجموعات الألتراس نحو راديكالية العنف وتسييس المدرجات، (الرباط: 40 ( . 69 )، ص 2019 ، 1 دار السلام، ط . 189 ) دعي، الرياضة والسياسة، مرجع سابق، ص 41 (
Made with FlippingBook Online newsletter