Le grand plan de peur et de haine – participons-nous à ce jeu?
Dans de nombreux pays d’Europe, les gens ont peur des réfugiés, avant tout de ceux d’arrière-plan mu- sulman. Et s’il se trouvait des terroristes parmi eux? Suffisamment d’attentats qui semblent étayer cette peur ont eu lieu récemment, en France, Belgique, Angleterre et Allemagne. Pourquoi finalement de tels attentats sont-ils comman- dités? Des assauts brutaux provoquant si possible de nombreux morts attisent la peur envers les musulmans et la haine à leur égard. C’est exactement le but que les musulmans militants désirent atteindre. Plus la peur et la haine grandissent, plus les personnes d’arrière-plan musulman sont marginalisées, et les groupes musul- mans militants espèrent ainsi drainer une affluence. Cela, c’est le plan. Participons-nous à ce jeu? L’amour qui invite à réfléchir Je suis fréquemment en contact avec des gens d’arrière-plan musulman. Leur hospitalité est souvent impressionnante. J’aime passer du temps avec eux et je trouve facile de les aimer! De plus, mon expérience est que la plupart d’entre eux prennent de façon claire et crédible leurs distances avec l’islam militant. Beaucoup de musulmans, en particulier parmi les intellectuels, commencent à se poser eux-mêmes la question: Si c’est cela l’islam, est-ce que je veux encore adhérer à cette religion? Et même, supposons que nous rencontrions un jour des musulmans de conviction militante, qu’est- ce qui est approprié? – Leur faire sentir aversion et dis- tance, les marginaliser et confirmer ainsi leur image d’ennemi? – Où bien les rencontrer avec tant de respect et d’amour qu’ils commencent à mettre en question leur point de vue? Un musulman m’a demandé une fois si tous les gens de notre église à Winterthour qui s’engagent pour les étrangers étaient payés pour cela. A ma réponse néga- tive, il est devenu pensif; de toute évidence, une autre motivation devait se cacher là-derrière pour que ces personnes investissent temps et énergie pour le servir lui, ainsi que d’autres requérants d’asile, avec respect et amour, par exemple par des cours d’allemand.
L’amour du prochain avec effet En Guinée, une courte révolte d’une ethnie musulmane contre une population composée d’animistes et de chrétiens a eu lieu voilà un cer- tain temps. Des jeunes sont arrivés sur le grand terrain de notre Eglise partenaire à N’zérékoré et ont détruit l’église et plusieurs maisons. Alors qu’ils voulaient détruire aussi l’école appar- tenant à l’église, un des jeunes s’est opposé en disant: «Non, c’est ici que je suis allé à l’école et j’ai été bien traité! L’école ne doit pas être détrui- te!» C’est ainsi que le bâtiment est resté intact. Le fait que ce jeune homme avait été traité avec respect à l’école par les enseignants qui appar- tenaient à une autre ethnie n’est pas resté sans effet. Ambassadeurs de réconciliation Si nous approchons les musulmans d’abord simplement avec respect et amour, les consi- dérons comme des personnes et nous mettons à leur service, cela ouvre des portes et permet des relations vraies. Dans la deuxième lettre aux Corinthiens (5.19- 21), Paul nous appelle en tant que chrétiens à être des ambassadeurs de réconciliation. Quel privilège formidable! C’est exactement cela no- tre désir en tant que SAMglobal, sur nos champs d’action et en Europe. Et c’est aussi mon désir personnel, là où j’habite et où se trouvent mes contacts. Je ne participe pas au jeu, je ne me laisse pas séduire par la peur ou aiguillonner par la haine. Je veux rencontrer les musulmans avec amour et respect, comme un ambassadeur de réconciliation. Et j’en éprouve beaucoup de joie!
Jürg PFISTER, directeur de SAM global
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