ُ يري الب مد ا واستغل ولد ُ عد المعرفي المتواضع لمؤسسي جماعاة التوحياد هاد في غر إفريقيا ومن معهم من المقاتلين، مقابل ثقافة معرفية يتمتع هو بها، وا ا في علوم القرآن والشريعة الإسلامية، ليكون واجهة شارعية وعلمياة ً خصوص ً ي للتنظ مهم م، فتو ة المسؤوا الشرعي للجماعة وقاضيها . وينحدر مد حماد ولد يري من مقاطعة واد الناقة ( ا 11 كلم شرق العاصمة نواكشوط)، وقاد تلقاى ا في العديد من اطاظر الموريتانية (المدارس امهلية الدينية)، وساافر إ ا ديني ً تعليم ً زائرية ماعة السلفية للدعوة والقتاا ا معسكرات ا سانة في شماا ما 5114 ؛ ُ ميد أبو زيد"، لكنه اعت موعة "عبد ا حيث قضى عدة أشهر مع ُ قل بعد عودته نواكشوط في إبريل إ / نيسان سنة 5111 مع ستة آخرين من نشطاء التيار السلفي الموريتا كانوا ب رفقته في معسكرات الكتيبة شماا ما . وفي إبريل / نيساان سانة 5112 تمكن ولد يري مد ا من الهرو من السجن المركزي وس العاصامة نواكشوط ب اكمته ديم ولد السمان" و"سيدي ولد حبت"، وتمت رفقة زميليه "ا في نواكشوط غيابي ا في شهر يونيو / حزيران 5113 ؛ حيث صدر حكم ببراءته مان دولة الإمارا ليج، وبالتحديد إ ا تهمة الإرها ، وسافر بعد تلك إ ت العربية صحراء أزواد، والتحق من جديد بمعسكرات التنظايم، المتحدة، ثم عاد ثانية إ ُ لكنه اعت ُ قل في مدينة تمبكتو المالية سنة 5111 ، من طرف السلطات المالية، قبل أن تتمك ن القاعدة سنة 5119 المكا ريره مع زميليه الطيب ولد سيدي عا من "عبد الرحيم الموريتا "، زائاري"، بعاد وبلقاسم زاويدي المك "أبو أسامة ا اص للأمين العام للأمم المتحد مقايضتهم بالمبعوث ا ة النيجر الكندي روبرت إ ْ فاولر، ومساعده لويس غواي السفير السابق لكندا في الغابون، واللذي ْ ن اختطفا من النيجر في ديسمبر / كانون اموا عام 5111 ، وبقي حماد في معساكر ات التنظايم جندي ا ً ا وخطيب ً ا وشاعر ً ً ، ِّ ر حيث ظهر في عدة أشرطة وندوات وهو ِّ ض المقااتلين بشعره الشع باي ونكته.
ركاتهم بسارية " هاد في غر إفريقيا وقد أحاط مؤسسو "جماعة التوحيد وا تامة في البداية، وشرعوا في البحث عن خرجة إعلامية تكون مناسبة لإعالان مايلاد التنظيم زائر؛ حياث توجاد ديد، فوقع الاختيار على منطقة "تيندوف" جنو ا ا
110
Made with FlippingBook Online newsletter