اتصالاتها مع أجهزة المخاب الرقت نفسه تدىم دول آسيا الرسطى؛ بينما هي رات المجمرىات الإسلامية المحلية هناك، ال تنادي بأن تصوح دول آسيا ملتزمة بالإسلام وهة الناقادة للحضارر ارجية، وذلك بالتحرل إ ا ىلاقاتها ا سلركها اليرمي و الغر باي ورو ميركي، والروسي، وا (ا باي) ارص ىلاى الرقت نفسه و ن المجمرىاات ا ؛ إيقاف الراديكالية السنية؛ ولكن هذين الترجهين متناقضاان تهتدي بهدي السلفية. ا من الترترات والرقابة ىلاى ً سين العلاقات مع إيران مزيد تمع أن يثير و مناطق آسيا الرس النشاطات السياسية الإيرانية، ال يمكن أن تنشط طى. وتتهم كع من أودبكستان وطاجيكستان بانتظاام أجهازة المخاابرات الإيرانياة، أو نظمة العلمانية مرىات دينية متعددة، بأنها تريد أن تزىزع استقرار ا ( 1 ) ؛ فالشيعة الاثنا ىشرية - ) رار (أيرونس آسيا الرسطى و قليات الآذرية ال تعتنقها ا ارى وسمرقند منطقة - ضع للارطهاد بشكع منتظم، وترتوط الفكرة الشايعية طار قليات الرطنية، وهي المعادل للفكرة الإسلامية؛ وبالتافي فهي مرتوطاة با نظر إليها ىلى أنها وكيع للنفرذ الإيراني ُ الإرهاب أو التمرد، وي ( 2 ) . آسايا ريع أهع السنة رص ىلى مرىة إيرانية ولكن ليس هناك أية الرس ار ا ً بسايط ً طى إ شيعة، وليس هناك غير طاجيكستان ال تشهد مايلا بعاض المنااطق (خاتلان دود خاصاة المذهب الشيعي؛ ولكن هذا الميع وكرلاب)؛ حي إن تأثير حزب الإحياء الإسلامي الطاجيكي لاه ودن وأهمياة؛ آسيا الرسطى ال يتم فيها التعاوير ىان ولكنها الدولة الرحيدة العراطاف حتذى ُ الإيرانية؛ حي ينظر الوعض إ إيران ىلى أنها نمرذج ي ( 3 ) كثير مان ، و (1) “Tajikistan and Iran: Is Dushanbe Distancing Itself from Cultural Cousin?,” Eurasianet, March 7, 2011, http://www.eurasianet.org/node/ 63021 (accessed December 11, 2011). (2) S. Peyrouse (2009) “Shiism in Central Asia: The Religious, Political, and Geopolitical Factors,” Central Asia and Caucasus Analyst, May 20, 9-11. (3) Authors’ interviews with Tajik experts, Dushanbe, March 2008, June 2010.
؛ بينما
061
Made with FlippingBook Online newsletter