تنظيم "الدولة الإسلامية": النشأة والتأثير والمستقبل

سلة والدعوة واللحوث  مؤسسات البضاء وا عمل التنظيم عل تأسيس ً اصة بضبط الشأن الداخلي بدء  موعة من الدواوين ا ا من القضلاء والشلرطة والدعوة والبحث والإفتاء ؛ حيث ظهر ديوان القضاء والمظالم، وديلوان اللدعوة ِ والمساجد، وديوان البحوث والإفتاء، وديوان ا و سبة، من العام  ديوان ا . تعلد المسائل المتعلقة بالهيئات الشرعية ، ً أحد أهم مفاصل تنظيم الدولة الإسلامية نظلر ا والشلرعي  مل  مسؤولية الملف ا نباري يتو  لطبيعت الدينية، وكان أبو علي ا ً مع  ا، ويتول ً منصب رئيس الهيئة حالي مد العاي ، وكان أبو أنس الشلامي  ا أبو عهد الزرقاوي إب  منصب الهيئة الشرعية أوا من تو ا ن تأسيس جماعة "التوحيد عهد أ  هاد"، و وا بلي المنصب عثمان عمر البغدادي تو ا بن عبلد اللرحمن التميمي. تقوم الهيئة ب صدار الكتب والرسائل وصياغة خطابات البغدادي والبيانلات ناشيد  فلام وا  والتعليق عل ا و اصة بالتنظيم، وتنقسم الهيئلة  المواد الإعلامية ا الشرعية وا يتعلق بتنظيم المحلاكم الشلرعية ومؤسسلة  قسمين رئيسين، ا إ ِّ صومات وفض  ا  القضاء للفصل دود، والقيلام بوظيفلة  النزاعات وإقامة ا مر بالمعروف والنهي عن المنكر، والثاي يقوم  سبة وا  ا ب وظيفة الوعظ و ا لإرشاد والتجنيد والدعوة ومتابعة الإعلام ، ويعتمد التنظيم جانب بشكل  عل العر وا ً عضوية الهيئة الشرعية، وخصوص  كبير ِّ ا المكو ن العر بلي ليجي.  ا خاتمة

ا بيانيا ً من الواضح أن هنالك مسار ا تصاعديا البنية الهيكلية الداخلية لتنظيم  ا ماعلات الإسللامية الدولة الإسلامية، فقد بدأ بصورة بسيطة عنقودية شبيهة با هادية ا ، ثم بدأ يتطور مع تأسيس جماعلة التوحيلد و  شهر ا  المحلية، خلاا ا ا مع ً مرحلة أكثر تطور هاد، ب ضافة مؤسسات وهيئات متخصصة، ووصل إ وا بلاد الرافدين".  هاد القاعدة المركزية بعد أن أصبح اسم "قاعدة ا انضمام إ اكي  و الصيغة المؤسسية الي  انتقل التنظيم كتلب التلراث  ما جلاء بلاد الرافدين، بعلد مقتلل  الإسلامي، مع الإعلان عن إقامة الدولة الإسلامية

90

Made with FlippingBook Online newsletter