قراءة في كتاب - حرب الحضارات لن تقع
269 |
كحتميـة، أن الإسـ م السياسـي فـي جوهـره موقـف ضـد الغـرب باسـتعمال مقـولات نقديــة غربيــة. إن النقــد الموجــه إلــى الحداثــة الغربيــة مــن داخلهــا، ألهــم الإســ م ) الـذي ينتقـد ظـ م Martin Heidegger( السياسـي. يتعلـق الأمـر بفكـر مارتـن هايدغـر Er� ر � ت يونغـ � ث”، وإرنسـ � اث الحديـ � ة و”الاجتثـ � ة التعيسـ � تيريا التكنولوجيـ � م والهسـ � العالـ ( ـة، والبهيميـة الحديثـة.... وكارل َ ك َ ر ْ م َ ) الـذي انتقـد طغيـان الاسـتهلاك، والأ nest Jnger ) فــي رفــض الفردانيــة والعبوديــة الحديثــة والاســتغلال. تــراث Karl Marx( ماركــس ريـن الأوائـل لفكـر النهضـة الإسـ مية ِّ ا للمنظ ً ل مـورد َّ كامـل ومتعـدد الاتجاهـات شـك والإسـ م السياسـي، فـي اسـتنهاضحالـة تعبويـة عامـة مـن وحـي نقـد الـذات الواهنـة ا ً والآخـر المدنـس. يعـود رافائيـل ليوجييـه للتذكيـر بـأن الأصوليـة ليسـت بالضـرورة موقف ـا ضـد الغـرب. إنـه تحـرك لحمايـة التقليـد ضـد شـر محـدق. تعبيـر عـن شـعور ّ ً وجودي بالضعـف والظلـم، يتطـور إلـى رهـاب. وبالنظـر إلـى قربـه مـن جغرافيـة الأصوليـة فـي أوروبـا، مجـال مراقبتـه وتأملـه الفكـري، يتوقـف الكاتـب بشـكل معمـق عنـد الأصوليـات فـي الغـرب كفعـل يخـدم الانتقـال مـن الوعـي بالـذات كأقليـة سـلبية إلـى أقليـة إيجابيـة تنشـد التميـز وإثـارة الانتبـاه إلـى وجـود قائ ـم ال ـذات. وعندئ ـذ، وم ـن ه ـذا المنظ ـور، يتن ـاول الكات ـب الوجـه العني ـف للأصولي ـات كمـا تعكسـه الجهادي ـة الجدي ـدة، بوجوههـا الشـابة الت ـي زرعـت الرعـب فـي العديـد مـن العواصـم والحواضـر الأوروبيـة. ا فـي الرأسمـال الرمـزي، وفـي الاعتـراف ً تنتعـش الأصوليـات لـدى أفـراد يعانـون عجـز ). وتتقاطــع الأصوليــات عنــد الخــوف مــن تهديــد الغيريــة، والديانــات 12( بالوجــود والتقاليــد الثقافيــة الأخــرى. كمــا أن الأصوليــات توجــد فــي كل الأديــان، يقــول الكاتــب. جذرهــا النفســي المشــترك هــو الشــعور بالتهديــد مــن الرمــوز والهويــات
Made with FlippingBook Online newsletter