العدد الرابع من مجلة لباب

| 270

والســلوكات المغايــرة.. تتطــور الأصوليــة ليــس فقــط تجــاه الآخــر، بــل تجــاه الــذات الجماعيــة التــي تصبــح موضـوع نفـي ونقمـة، وتنحـدر لتشـجب تقاليـد جماعتهـا الخاصـة بزعـم أنهـا انحـراف عــن الأصــل. ومــن هنــا احتقارهــا للتديــن الشــعبي الــذي يوصــم بأنــه غــارق فــي الضـ لات. وينبـه الكاتـب حاملـي فزاعـة “الغـزو الإسـ مي” إلـى أن الحـرب العقائديـة تجـري داخـل الفضـاء الدينـي نفسـه؛ فحـرب القاعـدة وتنظيـم “الدولـة الإسـ مية” على الشـيعة لا تقـل ضـراوة عـن حـدة مناهضتهـم للغـرب، حتـى إن المرشـد الأعلـى للثـورة ــا لبــاراك ّ ً ــا موضوعي ً الإســ مية، علــي خامنئــي، أصبــح -علــى حــد تعبيــره- “حليف أوبامـا” آن ـذاك. إن الإرهــاب انفجــار لمشــاعر جماعيــة مــن الإهانــة بتعبيــر عالــم السياســة الفرنســي، )، تظـل، وفق مسـارات 13(” )، فـي كتابـه “زمـن المهانـن Bertrand Badie( برتـران بـادي تراكميـة معينـة وبتضافـر عوامـل مختلفـة، مرشـحة لإيجـاد قنـاة تصريـف اسـتثنائية فـي تنظيمـات متفاوتـة الهيكلـة والحجـم، متباينـة القـوة اللوجسـتية والتعبئـة الأيديولوجيـة، تمنـح “المهانـن” فرصـة الانتقـام. إنهـا محاولـة لفهـم الظاهـرة، يقـول المؤلـف، وليـس ا لهـا. ً تبريـر ـرو “حـرب الحضـارات” والمنـذرون بغـزو إسـ مي علـى الأبـواب، ِّ فـي حـن يعمـد منظ إلـى تجديـد اطمئنانهـم لصـدق نبوءاتهـم عقـب كل عمليـة إرهابيـة تضـرب فـي عمـق أوروبــا، ويشــغلون المواقــع الهجوميــة للســخرية مــن ســذاجة دعــاة الحــوار والتعدديــة الثقافيـة، ينبـري الباحـث رافائيـل ليوجييـه لتجـاوز الخلاصـات السـريعة والكسـولة التـي تعـرض رؤيتهـا للعالـم بمجـرد صـدور بـ غ عـن السـلطات الأمنيـة يكشـف اسـم المنفـذ ال ـذي يحي ـل إل ـى “سـ لة” مسـلمة. وف ـي هـذه النقطـة بالضب ـط، لا يكتف ـي الباحـث

Made with FlippingBook Online newsletter