| 38
دفع هذا الدرس ليشمل كتابات الكُتّاب العرب سواء تلك التي استلهمت أفكارها من أطروحــات ماكلوهان أو عارضتها، والتي ذكرنا بعضها في ثنايا هذا النصّ. ويتطلب هذا الدرس الاســتعانة بالكُتّاب الذين أسهموا في إعادة قراءة مؤلفات ماكلوهان في البيئــة الرقمية، والتي ذكرنا بعضها آنفًــا. فليس من المعقول أن تظل مرجعيته لفهم ماكلوهــان تقتصر على كتاب جيهان رشــتي الذي صدر في نهاية ســبعينات القرن الماضي. إن إعادة النظر في تدريس ماكلوهان يحرّر الدارســين العرب من القراءة الانطباعية لمقولاته التي حوّلتها الكتابة الصحفية إلى أنماط مقولبة، ويفتح المجال لإعادة كتابة تاريــخ الميديــا في المنطقة العربية، ومواقع التواصل الاجتماعي، بعيدًا عن ســطوة التكنولوجيــا وهيمنة الأفــكار الجاهزة التي لم تتحرّر من منطق التأثير المطلق الذي يســاوي بين الميديا الاجتماعية ووســائل الإعلام التقليدية. وهذا يعني نفي الطابع الديناميكي والمتحوّل لمواقع التواصل الاجتماعي حسب سياقات الاستخدام. فمواقع التواصل الاجتماعي في آخر المطاف هي ثمرة ما ينشره مستخدموها. لقد شكّل موقع فيسبوك فضاء بديً للإعلام ولإدارة النقاش السياسي أثناء الإطاحة بالرئيس ابن علي ). الأمر 131 من السلطة في تونس، لكنه تحوّل إلى وسيلة للقدح والتهكّم السياسي( لا يختلف كثيرًا في الجزائر؛ فموقع فيسبوك كان مسرحًا لنقاش النخب حول مستقبل ، لكنه تحوّل بعد 2019 البلاد وآليات التغيير في الحراك الشــعبي، في فبراير/شــباط ، إلى أداة للوشاية والتخوين، 2019 الانتخابات الرئاســية، في ديســمبر/كانون الأول )، أي التشهير بالخصم 132 ( " سياسة المُفَاضَحَة " وممارسة ما يُسمّيه مانويل كاستيلز بـ كأسلوب وحيد للمعارضة أو معارضة المعارضة لغياب برنامج واضح يمكن نقده. علــى الرغــم من النقد الذي وُجّه لمؤلفــات ماكلوهان إلا أنها تتضمّن أفكارًا مفيدة يمكن توظيفها في البحوث الأمبريقية في المنطقة العربية حتى ترسخ نظرية الوسيط ) في الدرس الإعلامي العربي. ومن المعلوم أن هذه النظرية، التي Medium Theory ( حدّد معالمها الباحث جوشــوا ميرويتز في مُؤَلّفِه المذكور أنفًا اســتنادًا إلى أطروحة ماكلوهان، دفعت الدراســات الإعلامية إلى التركيز على الوســيط الإعلامي، وعدم الاكتفاء بتحليل مضمون ما يبثه. فالوســيط ليس ناقً محايدًا للمضمون، بل مؤثرًا بنجاعة فيه ويسمح بأشكال من تفاعل المتلقي مع الميديا. لقد توطدت هذه النظرية في البيئة الرقمية بعد اعتمادها على المفهوم الإجرائي لقدارة الميديا الاجتماعية.
Made with FlippingBook Online newsletter