39 |
لعــل أكبر خدمة يقدّمها نقــد الماكلوهانية للدرس الإعلامي في المنطقة العربية هي تحريره من الفكر الاختزالي والتبسيطي الذي تقع فيه بعض البحوث، ربما لا شعوريّا، فــي دراســتها للظواهر الإعلامية. فما يميز كل حتميــة أنها تهمش بعض المتغيرات الفاعلة في دراسة الميديا إِنْ لم تلغها، فتسدّ الطريق أمام كل فكر انعكاسي، ومعقد، وتغلق أبواب الاستكشــاف، مما يؤدي إلى اجتــرار التبرير وتقديم الإجابة الجاهزة العابرة للأزمنة والسياقات. المراجع (1) Elihu Katz, “La recherche en communication depuis Lazarsfeld,” Revue Hermès, no. 4, (1989/1): 77-91. ، في كتاب " استخدام أدوات ماكلوهان " ) هذا ما يستشف من قراءة الفصل السادس المعنون بــ 2 ( ،) W . Terrence Gordon ( " تيرونس غوردن " ) لـ Mcluhan : A Guide for the Perplexed ( ســؤاً تتعلق بأفــكار ماكلوهان، وقدّم من خلالها قراءة معاصرة 68 الــذي حاول فيه الإجابة عن وتجديده ليســتوعب التكنولوجية الرقمية وممارســاتها معتمدًا في ذلك على " الماكلوهاني " للفكر مُؤَلّفات كُتّاب سيرته ومن يعتبرون ورثة ماكلوهان. انظر: W. Terrence Gordon, Mcluhan: A Guide for the Perplexed (New York: Ed Continuum, 2010), 151-165. ) انظر: 3 ( Joshua Meyrowitz, No Sense of Place, The Impact of Electronic Media on Social Behavior (USA: Oxford University Press, 2005), 432. (4) Paul Levinson, McLuhan Digital: A Guide to the Information Millennium (New York: Routledge 1999), 3. (5) W. Terrence Gordon , Mcluhan: A Guide for the Perplexed, 151. (6) Raphael Peter, “The Medium in Your Pocket’: A McLuhanian Approach to New Media,” in Carmen Birkle et al., McLuhan’s Global Village Today (UK: Pickering & Chatto, 2014), 197. ) يذكر بول ليفنسن، تلميذ ماكلوهان ومتابعيه، أن رهانات الاستعارات التي يستخدمها ماكلوهان 7 ( تسهم في توجيهنا إلى المعارف التي لم نحصل عليها بعد، لكنها تتضمن حِمًْ يمكن أن يشكّل "
Made with FlippingBook Online newsletter