Zurück zum Inhaltsverzeichnis 10. Vorlesung: Die Symbolik im Traum
返回⽬目录
第十讲 梦中的象征
Wort von der sexuellen Bedeutung losgelöst und an diese Arbeit fixiert. Generationen später sei es mit einem neuen Wort, das nun die Sexualbedeutung hatte und auf eine neue Art von Arbeit angewendet wurde, ebenso ergangen. Auf solche Weise hätte sich eine Anzahl von Sprachwurzeln gebildet, die alle sexueller Herkunft waren und ihre sexuelle Bedeutung abgegeben hatten. Wenn die hier skizzierte Aufstellung das Richtige trifft, eröffnet sich uns allerdings eine Möglichkeit des Verständnisses für die Traumsymbolik. Wir würden begreifen, warum es im Traum, der etwas von diesen ältesten Verhältnissen bewahrt, so außerordentlich viele Symbole für das Geschlechtliche gibt, warum allgemein Waffen und Werkzeuge immer für das Männliche, die Stoffe und das Bearbeitete fürs Weibliche stehen. Die Symbolbeziehung wäre der Überrest der alten Wortidentität; Dinge, die einmal gleich geheißen haben wie das Genitale, könnten jetzt im Traum als Symbole für dasselbe eintreten. Aus unseren Parallelen zur Traumsymbolik können Sie aber auch Schätzung für den Charakter der Psychoanalyse gewinnen, der sie befähigt, Gegenstand des allgemeinen Interesses zu werden, wie weder die Psychologie noch die Psychiatrie es konnten. Es spinnen sich bei der psychoanalytischen Arbeit Beziehungen zu so vielen anderen Geisteswissenschaften an, deren Untersuchung die wertvollsten Aufschlüsse verspricht, zur Mythologie wie zur Sprachwissenschaft, zum Folklore, zur Völkerpsychologie und zur Religionslehre. Sie werden es verständlich finden, daß auf psychoanalytischem Boden eine Zeitschrift erwachsen ist, welche sich die Pflege dieser Beziehungen zur ausschließlichen Aufgabe gemacht hat, die 1912 gegründete, von
性器官有着同样叫法的那些东西，现在就可以 在梦里作为象征替代它们。
从我们这些与梦的象征相似的现象中，诸位也 能够获得对精神分析特征的肯定，这种特征使 其能成为普遍兴趣的对象，这是心理学和精神 病学都做不到的。在精神分析的工作中，它也 与许多其他的人文科学发展出了千丝万缕的关 系，如神话学、语言学、民俗学、民族心理学 和宗教理论，这些学科的研究势必将带来最具 价值的启示。而在精神分析的土壤里，若是生 长出了一本仅以维护这些关系为己任的期刊， 诸位也会觉得是顺理成章的。这本期刊就是于 1912 年创刊、由汉斯· 萨克斯 220 和奥托· 兰 克 （ Otto Rank ）主持的《象》（ Imago ）。 在所有这些关系中，精神分析首先是给予的那 一方，而较少是接受的那方。它虽然从其他领 域得益，它那些怪异的结果通过在其他领域的 复现而更为我们所熟悉，但总的来说，是精神
220 汉斯·萨克斯（ Hanns Sachs , 1881年-1947年），奥地利精神分析师、法学家，弗洛伊德的同事。 1912 年起与兰克同为《象——精神分析在人文科学的应用》的主编。
277
Made with FlippingBook Digital Proposal Creator